思想道德修養(yǎng)與法律基礎

　　【命題人：命題重點、趨勢超前大揭秘】

　　盡管本門課程是今年第一次納入考試范圍，但根據(jù)本門課程的內(nèi)容的性質(zhì)、知識的內(nèi)在邏輯等方面，結(jié)合近幾年真題的命題特點，可以推知本門課程今年的命題趨勢：

　　1.選擇題一般集中在第一、三、四、五、七章。因為這些章節(jié)的內(nèi)容都屬于比較瑣碎的細小知識點，如一些概念的介紹、基本規(guī)范的規(guī)定、法律內(nèi)容的介紹、法律條文的規(guī)定等，這些知識很難命制大的材料分析題，由于課本篇幅有限，除了法律法規(guī)的介紹比較詳細到位之外，其他的知識基本上沒有展開，考查時考點不會展開得太多，所以考生抓住主要信息，熟記細小知識點即可。備考的方向以選擇題為主，重點看以下劃線或重難點標注的部分。

　　2.(材料)分析題主要出現(xiàn)在第二、六、八章。這些章節(jié)的內(nèi)容盡管也有基本概念的解釋、具體知識點的闡述、相關(guān)法律法規(guī)的介紹，但重點是分析了大學生作為將來社會主義的建設者、現(xiàn)代文明的傳播者應有的素質(zhì)、修養(yǎng)、道德、公德、擇業(yè)觀念、創(chuàng)業(yè)能力、職業(yè)道德、家庭美德等內(nèi)在的素養(yǎng)，也分析了當代大學生在這些方面存在的問題。另外，這些章節(jié)的部分內(nèi)容與《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》中的內(nèi)容相交叉或重疊，這些內(nèi)容側(cè)重的都是理論，且都與現(xiàn)實問題聯(lián)系得很緊密，所以跨章節(jié)、跨學科的綜合性材料題大都聚集在這幾章。因此，考生們在復習備考時，一定要注意將不同學科的相關(guān)知識進行歸納，搞清楚其相同之處和相異之處，并將其與現(xiàn)實的熱門問題相聯(lián)系，從多方面出發(fā)備考。

　　上述兩點是本門課今年命題的主要特點和規(guī)律，考生可據(jù)此確定自己的復習重點，合理分配自己的精力和時間，在重點理解、熟記重要考點的基本概念、重要原理的基礎上，結(jié)合今年的時事熱點和黨的重大理論、重大歷史事件的史料進行既全面又有重點的復習備考。

　　【命題人：復習4大核心建議】

　　第一，注意把握課程的框架體系，即八章、三部分，注重從整體上、宏觀上把握課程。

　　第二，注重聯(lián)系實際。本課程的內(nèi)容來源于現(xiàn)實生活，又對現(xiàn)實生活具有指導意義，因此，要了解有關(guān)的典型的案例，包括正面和反面的典型的案例。

　　第三，對《基礎》中引用的經(jīng)典作家的話和中國古代的一些名人的名言要了解，注意把握其內(nèi)涵。

　　第四，法律基礎的內(nèi)容十分嚴謹，往往差之毫厘，失之千里，所以，一定要準確把握。

　　【命題人：常見易混知識點點撥】

　　為了幫助考生深度理解和熟記毛澤東思想概論中的基本概念和基本原理，這里對一些容易出錯的知識點(表述)進行分析點撥(括號里面為分析點撥)，期望以此為契機，使考生在正誤對比分析中強化自己對基礎知識的理解與記憶能力：

　　1.愛國主義是對祖國最深厚的感情，就是到了共產(chǎn)主義社會這一傳統(tǒng)美德也應該繼續(xù)保持(愛國主義隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著國家的發(fā)展而發(fā)展。在未來的共產(chǎn)主義社會，國家消亡后，愛國主義就會失去存在的條件和意義)。

　　2.在全球化的背景下，各國公民在世界范圍內(nèi)流動，一個國家的公民可能工作和生活在另一個國家，并對另一個國家產(chǎn)生感情，對這個公民來說，愛國主義已經(jīng)過時了，不存在了(在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。我們在參與經(jīng)濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐，愛國主義并沒有也不會過時)。

　　3.道德是約束人的基本規(guī)范，自從道德形成之后，它就亙古不變地存在并約束著人們的行為(這個表述模糊不清。其實，道德不是千古不變的，同其他社會意識形態(tài)一樣，道德也有自己的發(fā)生發(fā)展過程。迄今為止，人類社會先后經(jīng)歷了五種基本社會形態(tài)，與此相適應，出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型，即原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德、社會主義社會的道德)。

　　4.在同一個社會形態(tài)中，盡管人們有經(jīng)濟狀況、受教育程度等方面的不同，但是作為約束人們行為的道德是相同的(每一個社會都有與其經(jīng)濟基礎相適應的占統(tǒng)治地位的道德;在同一社會形態(tài)中，不同的階級或人群還會有不同的道德。在階級社會中，占社會統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級的道德，而同時存在著的被統(tǒng)治階級的道德則總是處于從屬的地位)。

　　5.市場經(jīng)濟條件下，為人民服務很難實現(xiàn)(市場經(jīng)濟不僅不排斥為社會和為他人服務，而且需要通過服務甚至是優(yōu)質(zhì)服務，來實現(xiàn)市場主體自己的利益。這一點說明，為人民服務與市場經(jīng)濟并不是必然對立的。但是，不能把市場經(jīng)濟的利他性同為人民服務混為一談。如果把各種有著不同內(nèi)涵的利他性道德要求簡單地等同于為人民服務，不僅在理論上是錯誤的，而且在實踐中會造成混亂�；\統(tǒng)地講市場經(jīng)濟要求為人民服務是不正確的)。

　　6.為人民服務只是黨員、領(lǐng)導、干部的事情(在社會主義初級階段，對于不同利益群體和不同覺悟程度的人們，為人民服務的具體要求不可能是完全一樣的，對于不同層次的人們應該有不同的要求。認為所謂為人民服務只適合于黨員干部而不能推廣到全體人民的看法是一種誤解)。

　　7.在階級社會中，法律是統(tǒng)治階級中所有人的全部意志的體現(xiàn)(這一命題包含著豐富的內(nèi)容。首先，法律所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級的階級意志，即統(tǒng)治階級的整體意志，而不是個別統(tǒng)治者的意志，也不是統(tǒng)治者個人意志的簡單相加。統(tǒng)治階級不僅迫使被統(tǒng)治階級服從和遵守法律，而且要求統(tǒng)治階級的成員也遵守法律。其次，法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志，并不是統(tǒng)治階級意志的全部，而僅僅是上升為國家意志的那部分意志。統(tǒng)治階級的意志還體現(xiàn)在國家政策、統(tǒng)治階級的道德、最高統(tǒng)治者的言論等形式之中)。

　　8.法律的產(chǎn)生不受生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的影響(物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是決定社會面貌、性質(zhì)和發(fā)展的根本因素，也是決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個方面，對法律產(chǎn)生決定性的影響。在階級社會中，有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系，就有什么樣性質(zhì)和內(nèi)容的法律。奴隸制生產(chǎn)關(guān)系、封建制生產(chǎn)關(guān)系、資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會主義生產(chǎn)關(guān)系，相應地產(chǎn)生了四種性質(zhì)的法律。同樣，生產(chǎn)力的發(fā)展水平也制約著法律的發(fā)展程度。不能設想，在生產(chǎn)力水平較低的奴隸社會，會制定出保護科技發(fā)明創(chuàng)造的知識產(chǎn)權(quán)法;在大工業(yè)時代之前的社會，會制定出保護自然環(huán)境的環(huán)境法)。

　　9.我國的社會主義法律，是在社會主義制度建立之后孕育并確立起來的(我國社會主義法律，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命時期孕育，在社會主義制度建立后確立并在社會主義建設中不斷發(fā)展的)。

　　10.目前我國最為完整最為經(jīng)典的民法典是《民法通則》(我國目前尚無一部較完整的民法典，而是以《民法通則》為基本民事法律，輔之以其他單行民事法律，包括《物權(quán)法》、《合同法》、《擔保法》、《拍賣法》、《商標法》、《專利法》、《著作權(quán)法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》等)。

　　11.法律面前人人平等是無產(chǎn)階級在民主革命的過程中提出來的(法律面前人人平等觀念是在近代資產(chǎn)階級革命過程中首先提出的。這一觀念是對封建社會等級觀念、特權(quán)制度的否定，具有積極的歷史意義。但在資本主義社會中，由于人們在經(jīng)濟、政治及社會地位上的不平等，因而法律上的真正平等在社會生活中不可能實現(xiàn)。社會主義制度為實現(xiàn)法律面前人人平等的理想奠定了現(xiàn)實的經(jīng)濟、政治和文化基礎，法律面前人人平等觀念不僅被社會主義法制所承認，而且得到充分體現(xiàn)，成為社會主義法制的基本原則)。

　　12.證據(jù)就是事實(一般來說，證據(jù)就是以法律規(guī)定的形式表現(xiàn)出來的、能夠證明案件真實情況的事實。法律上的證據(jù)不同于一般的事實。首先，證據(jù)要具有合法性，即證據(jù)的形式、收集和查證都必須符合法律的規(guī)定。其次，證據(jù)要具有客觀性，即證據(jù)必須是客觀真實的，既不能捕風捉影，更不能主觀臆斷。最后，證據(jù)要具有關(guān)聯(lián)性，即證據(jù)只有與案件事實有實質(zhì)性聯(lián)系，才能對案件事實具有證明作用)。

　　還有許多諸如此類的表述，希望考生在復習備考的過程中多注意一下此類表述或相關(guān)概念之間的細微差別，提高復習的效果，上了考場做起選擇題來就會得心應手，對一些材料分析題也能明察秋毫，根據(jù)要求快速作答，并直擊答案要點，取得高分。