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      1、為什么在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,要實(shí)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控?

      宏觀調(diào)控是指國(guó)家從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的全局出發(fā),按預(yù)定目標(biāo)通過(guò)各種宏觀經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)法規(guī)等對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行從總量上和結(jié)構(gòu)上進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的活動(dòng)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,必須建立和健全宏觀調(diào)控體系,其客觀必然性是:第一,社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展是建立在社會(huì)化大生產(chǎn)基礎(chǔ)之上的,客觀上要求由政府進(jìn)行宏觀調(diào)控,以使國(guó)民經(jīng)濟(jì)按比例協(xié)調(diào)發(fā)展,避免和減少由于生產(chǎn)盲目的無(wú)政府狀態(tài)而帶來(lái)的損失。第二,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的客觀要求。市場(chǎng)機(jī)制在社會(huì)資源配置中,能有效地發(fā)揮作用,但它不是萬(wàn)能的,也有其弱點(diǎn)和不足,即“市場(chǎng)失靈”,這需要由國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控來(lái)解決。第三,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的客觀要求。首先,是公有制經(jīng)濟(jì)的要求。它要求國(guó)家通過(guò)宏觀調(diào)控,在全社會(huì)范圍內(nèi)有效地使用人力、物力和財(cái)力發(fā)展生產(chǎn),并引導(dǎo)公有制經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)在總體上符合廣大勞動(dòng)人民的利益;其次,是加速我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。我國(guó)是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家,我們要走出一條較為自覺(jué)的快速發(fā)展道路,必然要求國(guó)家對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮作用,這也是社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)所在;最后,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,實(shí)現(xiàn)共同富裕,體現(xiàn)社會(huì)公平,只有依靠國(guó)家的宏觀調(diào)控來(lái)實(shí)現(xiàn)。此外,在我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期,加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控有其特殊的必要性。

      2、試述鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論首要的基本理論問(wèn)題及科學(xué)回答這一問(wèn)題的重要意義。

      (1)什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義,是鄧小平反復(fù)思考和強(qiáng)調(diào)的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論。建國(guó)以來(lái)我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤,歸根到底,就在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有完全搞清楚;改革開(kāi)放過(guò)程中遇到的一些疑慮和困擾,歸根到底也在于對(duì)這個(gè)最基本的理論問(wèn)題沒(méi)有完全搞清楚。搞清這一問(wèn)題,是為了在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。

      (2)在總結(jié)多年來(lái)離開(kāi)生產(chǎn)力抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,鄧小平在南方談話中對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作了總結(jié)性的理論概括:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”

      (3)根據(jù)對(duì)什么是社會(huì)主義和中國(guó)國(guó)情的思考,鄧小平比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,形成了我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的基本路線,即“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。

      (4)鄧小平對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題的科學(xué)回答,反映了人民利益和時(shí)代的要求,廓清了不合乎時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀念,擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向。它對(duì)于我們?cè)趫?jiān)持社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上推進(jìn)改革,對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,具有重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。

      3、為什么說(shuō)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段?

      (1)鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,在中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中,運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究新情況,解決新問(wèn)題,繼承前人,又突破陳規(guī),開(kāi)拓了馬克思主義新境界。(2)鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題,深刻地揭示了社會(huì)主義本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)的水平。(3)鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì),對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗,發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾,進(jìn)行正確的分析,作出了新的科學(xué)的判斷。(4)鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域。涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面,第一次系統(tǒng)地、初步地回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題,形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。

      4、為什么要堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位?公有制主體地位如何體現(xiàn)?怎樣認(rèn)識(shí)改革以來(lái)所有制結(jié)構(gòu)的變化?

      (1)在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,必須堅(jiān)持以公有制為主體。這是由公有制的性質(zhì)和它在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用決定的。具體來(lái)說(shuō),是由于:①社會(huì)主義公有制與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng),同社會(huì)發(fā)展方向一致;②公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度的根本特征,是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);③公有制經(jīng)濟(jì)控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,擁有現(xiàn)代化的物質(zhì)技術(shù)力量,控制著生產(chǎn)和流通。它是國(guó)家進(jìn)行建設(shè)的主要支柱,國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源,國(guó)家宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ);④公有制經(jīng)濟(jì)占主體是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的切實(shí)保證;⑤社會(huì)主義公有制的生產(chǎn)資料是實(shí)行按勞分配原則的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)人民經(jīng)濟(jì)上政治上的主人翁地位和全體社會(huì)成員共同富裕的不可缺少的物質(zhì)保證。(2)社會(huì)主義初級(jí)階段,公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要體現(xiàn)在:公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國(guó)而言,有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì),要有量的優(yōu)勢(shì),更要注重質(zhì)的提高。(3)改革開(kāi)放以來(lái),在改革和調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)的過(guò)程中,公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所下降,非公有制經(jīng)濟(jì)有較快的發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)比重下降,是消除過(guò)去那種超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策的必然結(jié)果。公有制的比重雖然有所下降,但它們對(duì)社會(huì)資產(chǎn)的控制力和影響力并沒(méi)有根本變化,公有制的主體地位并沒(méi)有動(dòng)搖。為了進(jìn)一步消除過(guò)去所有制結(jié)構(gòu)中不合理的對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的羈絆,調(diào)動(dòng)一切積極因素,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,非公有制經(jīng)濟(jì)還將得到進(jìn)一步的發(fā)展,特別是一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū),發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)將在一定時(shí)期內(nèi)成為當(dāng)?shù)刂匾慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

      評(píng)價(jià)生產(chǎn)資料所有制形式不能抽象地以公有化的程度為標(biāo)準(zhǔn),而是要看它是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和促進(jìn)的程度,是否有利于社會(huì)全面進(jìn)步。既然多種所有制經(jīng)濟(jì)有其存在和發(fā)展的客觀必然性,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展又有積極的促進(jìn)作用,我們就要允許、鼓勵(lì)和促進(jìn)其發(fā)展。

      5、為什么說(shuō)世界發(fā)展的多極化趨勢(shì)有利于世界和平、穩(wěn)定和繁榮?

      世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn),標(biāo)志著當(dāng)今世界正處在大變動(dòng)、大分化、大改組的歷史時(shí)期。(1)美、蘇壟斷一切的兩極格局已經(jīng)終結(jié)。舊格局已經(jīng)打破,新格局尚未形成。美國(guó)是當(dāng)今世界惟一的超級(jí)大國(guó),想建立一家獨(dú)霸的單極格局力不從心。(2)歐洲和日本在國(guó)際政治中的份量大大增加。歐洲聯(lián)盟的建立,加快了經(jīng)濟(jì)、政治一體化進(jìn)程,成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治中一支舉足輕重的力量。俄羅斯現(xiàn)有的實(shí)力,決定它仍會(huì)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮重要作用。日本正積極努力,爭(zhēng)取由經(jīng)濟(jì)大國(guó)向政治大國(guó)邁進(jìn)。(3)第三世界的崛起,必將在世界事務(wù)中發(fā)揮愈來(lái)愈大的作用。特別是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),綜合國(guó)力逐步增強(qiáng)、國(guó)際地位不斷提高,國(guó)際影響不容低估,中國(guó)正變成多極中的重要。一極。世界局勢(shì)這些急劇變化,表明世界和平力量的增長(zhǎng)超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)力量的增長(zhǎng),國(guó)際形勢(shì)總體已趨向緩和,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)避免新的大戰(zhàn)是可能的。爭(zhēng)取一個(gè)良好的國(guó)際和平環(huán)境來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)是可以實(shí)現(xiàn)的。所以說(shuō),多極化趨勢(shì)的發(fā)展有利于世界的和平、穩(wěn)定和繁榮。符合世界各國(guó)人民的共同利益和迫切希望。

      

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