1、試述鄧小平理論和馬列主義、毛澤東思想的關(guān)系。

　　(1)鄧小平理論堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，遵循馬克思主義的基本理論和基本原則，是與馬列主義和毛澤東思想一脈相承的科學(xué)體系。在鄧小平理論的形成過程中，鄧小平始終堅持和捍衛(wèi)馬列主義、毛澤東思想。鄧小平認為，堅持馬克思主義對中國十分重要，老祖宗不能丟，丟了就喪失了根本，就會葬送社會主義。

　　(2)鄧小平一向反對從本本出發(fā)教條式地對待馬克思主義，而主張從中國國情出發(fā)，適應(yīng)時代發(fā)展的要求，對馬克思主義進行發(fā)展和創(chuàng)新。首先，鄧小平指出，時代的發(fā)展要求社會主義的理論和實踐有一個大發(fā)展，要求馬克思主義者開拓新的視野，發(fā)展新的觀念，進入新的境界。其次，在中國這樣經(jīng)濟落后的東方大國中建設(shè)社會主義，是馬思主義發(fā)展史上的新課題。要建設(shè)切合中國實際的社會主義，就必須把馬克思主義與中國實際結(jié)合起來，在實踐中開辟一條有中國特色社會主義的嶄新道路。

　　(3)把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合是一項偉大的創(chuàng)造性工程。它要求用馬克思主義的立場觀點方法認真研究中國的現(xiàn)狀，一切從中國處于社會主義初級階段的實際出發(fā)。它要求認真研究中國的歷史和文化，把馬克思主義與中國文化相結(jié)合，把馬克思主義中國化。在新的歷史時期，鄧小平在把馬克思主義中國化上做出了重要貢獻，形成了當(dāng)代中國發(fā)展了的馬克思主義，即鄧小平理論。

　　2、為什么說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?

　　科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，因為：(1)科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟發(fā)展起第一位變革作用�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透到經(jīng)濟活動中，滲透到社會生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，成為推動經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。(2)科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中起著第一位的作用。在現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)力這個復(fù)雜的體系中，科學(xué)技術(shù)自身不但直接體現(xiàn)為生產(chǎn)力，而且它作用于其他諸因素，比如提高勞動者的素質(zhì)，促進生產(chǎn)工具和生產(chǎn)工藝的進步，擴大了勞動對象的來源和種類，從而成為推動社會生產(chǎn)力的重要力量。(3)現(xiàn)代科學(xué)使管理日趨現(xiàn)代化、科學(xué)化。在社會生產(chǎn)力的發(fā)展中，使物的要素和人的要素進行有機結(jié)合，即管理是使?jié)撛谏�產(chǎn)力變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力的關(guān)鍵�？茖W(xué)技術(shù)與經(jīng)濟廣泛結(jié)合，使得管理成為生產(chǎn)力的重要范疇。(4)高科技在知識經(jīng)濟中的作用更加突出。鄧小平說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，不僅指發(fā)展生產(chǎn)力的途徑是發(fā)展和應(yīng)用科學(xué)技術(shù)，更重要的是早在1988年，他就指出下個世紀是高科技的世紀。

　　3、為什么要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?如何抓住這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)?

　　(1)“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”。馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視和發(fā)展生產(chǎn)力。離開發(fā)展。堅持黨的先進性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實現(xiàn)民富國強都無從談起。(2)緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，立足中國現(xiàn)實，順應(yīng)時代潮流，不斷開拓促進先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的新途徑;必須堅持和深化改革，一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅決改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅決革除;必須相信和依靠人民，集中全國人民的智慧和力量。聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

　　4、為什么中國不能照搬西方的“三權(quán)分立”和多黨制?

　　(1)“三權(quán)分立”是體現(xiàn)資產(chǎn)階級國家本質(zhì)的政權(quán)組織形式和原則。所謂“三權(quán)分立”，就是把國家的立法、司法、、行政三種權(quán)力，分別由議會、法院和政府獨立行使，并相互制衡。這種制度有利于調(diào)整資產(chǎn)階級內(nèi)部各個利益集團和派別之問的利益矛盾，有利于維持資產(chǎn)階民主制度和保持資本主義社會的穩(wěn)定。它造成的民主假象具有很大的欺騙性。但這種制度經(jīng)常導(dǎo)致國家的相當(dāng)一部力量在相互牽制中抵消，常常出現(xiàn)議而不決、決而不行的現(xiàn)象�！叭龣�(quán)分立”不能適應(yīng)我國國體的要求。我國以公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)決定了全國人民的根本利益是一致的，可以統(tǒng)一行使自己的管理國家的權(quán)力，我國必須實行“議行合一”的民主集中制，進一步完善我國的人民代表大會制度，是政治體制改革的重要內(nèi)容，但不能也不需要照搬西方的“三權(quán)分立”制度。

　　(2)西方多黨制是資產(chǎn)階級內(nèi)部存在不同利益集團的反映，是資本主義國家的一種政治。它是資產(chǎn)階級專政的巧妙工具，實際上只有資產(chǎn)階級政黨或維護資產(chǎn)階級利益的政黨才可能執(zhí)政，其他的政黨不過是陪襯，代表廣大勞動群眾利益的無產(chǎn)階級政黨根本不可能獲得平等競爭掌握政權(quán)的條件和機會。我國實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，它既不同于西方的多黨制，義不同于一黨制，是我國政治制度的一大優(yōu)點。這種制度在實踐上是行之有效的。在我國政治體制改革中，要進一步完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制，而不能照搬西方的多黨制。鼓吹在中國實行多黨制，其本質(zhì)就是企圖取消中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，把中國引向資本主義。

　　5、如何正確理解改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系?

　　(1)“抓住機會，深化改革，擴大開放，促進發(fā)展，保持穩(wěn)定”，是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，是當(dāng)前和今后一個時期全國工作的大局和必須遵循的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本方針。(2)在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是相互依存和相互促進的。發(fā)展是硬道理，是目的，我們要抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，集中力量把國民經(jīng)濟搞上去;改革開放是推動發(fā)展的動力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，發(fā)展與改革是社會穩(wěn)定和國家長治久安的基礎(chǔ)：社會穩(wěn)定是發(fā)展經(jīng)濟和順利進行改革的必不可少的條件，是發(fā)展和改革的前提。所以，深化改革，擴大開放，促進國民經(jīng)濟和社會全面發(fā)展，必須進一步鞏固安定團結(jié)的政治局面，保持社會穩(wěn)定。(3)保持安定團結(jié)的政治局面要注意以下方面：一是要結(jié)合新的歷史條件，大力加強和改進對人民群眾的思想政治工作，積極運用經(jīng)濟、行政和法律手段，及時妥善地處理人民內(nèi)部矛盾，防止矛盾激化;二是要始終警惕國際國內(nèi)敵對勢力的滲透、顛覆和分裂活動;三是要嚴厲打擊破壞社會秩序、市場秩序和危害社會安定的各種犯罪活動，加強社會綜合治安工作，創(chuàng)造良好的社會治安環(huán)境。

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