點(diǎn)擊查看:2022年自考《法基與思修》單選題及答案(共440題)
181、“與朋友交,言而有信 ”,“信近于義,言可復(fù)也” 反映的是中華民族( )優(yōu)良道德傳統(tǒng) 正確答案:C
A、 推崇“仁愛”原則,追求人際和諧
B、 講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜
C、 倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信
D、 追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看成是一種高層次的需要
182、《禮記。中庸》強(qiáng)調(diào)“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”, 反映的是中華民族( )優(yōu)良道德傳統(tǒng) 正確答案:A
A、 追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看成是一種高層次的需要
B、 重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用
C、 講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜
D、 倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信
183、孔子說(shuō),“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣”,反映的是中華民族( )優(yōu)良道德傳統(tǒng) 正確答案:B
A、 推崇“仁愛”原則,追求人際和諧
B、 重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用
C、 講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜
D、 追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看成是一種高層次的需要
184、精心地護(hù)持自己的善意,精心地保持自己的善行,“不以善小而不為,不以惡小而為之”,使其不斷地積累成為個(gè)人品德。這種道德修養(yǎng)方法是( ) 正確答案:C
A、 陶冶情操
B、 省察克治
C、 積善成德
D、 擇善而從
185、“一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說(shuō)他是有德的;只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時(shí),他才可以說(shuō)是有德的!边@表明,道德品質(zhì)是( ) 正確答案:B
A、 一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)人們的行為提出的基本要求和準(zhǔn)則
B、 一個(gè)人在長(zhǎng)期的一系列的道德行為中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定心理特征
C、 一個(gè)人基于一定的道德認(rèn)識(shí),自愿選擇的有利于他人或社會(huì)的行為
D、 一個(gè)人在一次、兩次道德行為中表現(xiàn)出來(lái)的偶爾的內(nèi)心狀態(tài)、心理特征
186、劉少奇曾指出:“我們是革命的唯物主義者,我們的修養(yǎng)不能脫離人民群眾的革命實(shí)踐。”這句話強(qiáng)調(diào)了( ) 正確答案:D
A、 自我修養(yǎng)必須落實(shí)到行動(dòng)上,身體力行
B、 進(jìn)行自我修養(yǎng)必須用科學(xué)的理論武裝自己
C、 自我修養(yǎng)的完美境界的實(shí)現(xiàn)是相對(duì)的和無(wú)止境的
D、 自我修養(yǎng)需要經(jīng)常用正確的理論觀點(diǎn)和行為規(guī)范來(lái)對(duì)照檢查自己的思想和言行
187、即使在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督時(shí),也要堅(jiān)守自己的道德信念,對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎,不做任何不道德的事。這說(shuō)的是個(gè)人在進(jìn)行自我修養(yǎng)時(shí),應(yīng)該( ) 正確答案:D
A、 學(xué)習(xí)榜樣,積極進(jìn)取
B、 虛心求教,勤于積累
C、 閉門造車,坐而論道
D、 堅(jiān)持“慎獨(dú)”,純潔品質(zhì)
188、社會(huì)主義思想道德建設(shè)必須以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以( ) 正確答案:A
A、 誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)
B、 思想教育為重點(diǎn)
C、 心理健康為重點(diǎn)
D、 理論建設(shè)為重點(diǎn)
189、在人類歷史上,原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德,封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德,資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德,社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會(huì)主義道德。這說(shuō)明( ) 正確答案:B
A、 社會(huì)道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用
B、 有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會(huì)道德
C、 社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)并不決定社會(huì)道德體系的性質(zhì)
D、 社會(huì)道德的發(fā)展變化必然引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化
190、為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德要求的集中體現(xiàn)。為人民服務(wù)有不同層次的要求。全心全意為人民服務(wù)是高層次要求。下列選項(xiàng)中,也體現(xiàn)了為人民服務(wù)要求的是( ) 正確答案:A
A、 “我為人人,人人為我”
B、 “人人為自己,上帝為大家”
C、 為了一己之私利,不惜損害他人和社會(huì)的利益
D、 既不關(guān)心社會(huì)和他人利益,也不想過多地危害社會(huì)和他人利益
191、( ),是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志 正確答案:B
A、 集體主義原則
B、 為人民服務(wù)
C、 整體主義
D、 無(wú)私的奉獻(xiàn)精神
192、在社會(huì)主義道德體系中,( )是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則 正確答案:A
A、 集體主義原則
B、 為人民服務(wù)的原則
C、 整體主義原則
D、 無(wú)私的奉獻(xiàn)精神
193、社會(huì)主義集體主義的道德要求的最高層次是( ) 正確答案:D
A、 先己后人
B、 公私兼顧,不損公肥私
C、 先公后私,先人后己
D、 無(wú)私奉獻(xiàn),一心為公
194、社會(huì)主義集體主義的道德要求的較高層次是( ) 正確答案:C
A、 先己后人
B、 公私兼顧,不損公肥私
C、 先公后私,先人后己
D、 無(wú)私奉獻(xiàn),一心為公
195、社會(huì)主義集體主義的道德要求的最基本的層次是( ) 正確答案:B
A、 先己后人
B、 公私兼顧,不損公肥私
C、 先公后私,先人后己
D、 無(wú)私奉獻(xiàn),一心為公
196、( )是指社會(huì)對(duì)個(gè)人履行社會(huì)義務(wù)給予的褒揚(yáng)和贊許以及個(gè)人所產(chǎn)生的自我肯定性心理體驗(yàn) 正確答案:C
A、 名譽(yù)
B、 嘉獎(jiǎng)
C、 榮譽(yù)
D、 表彰
197、( )是人們判別善與惡、道德與不道德的基本尺度,也是人們?cè)谛袨檫x擇中應(yīng)當(dāng)怎樣做和不應(yīng)當(dāng)怎樣做的基本標(biāo)準(zhǔn) 正確答案:B
A、 道德原則
B、 道德規(guī)范
C、 道德意志
D、 道德情感
198、( )是通過個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣!≌_答案:C
A、 道德意志
B、 道德修養(yǎng)
C、 個(gè)人品德
D、 道德情感
199、個(gè)人在道德意識(shí)、道德行為方面,自覺地按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求所進(jìn)行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的活動(dòng),被稱為( ) 正確答案:B
A、 道德意志
B、 道德修養(yǎng)
C、 個(gè)人品德
D、 道德情感
200、與( )相聯(lián)系,是進(jìn)行道德修養(yǎng)的根本途徑 正確答案:C
A、 自我教育
B、 自我審度
C、 社會(huì)實(shí)踐
D、 自我約束
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