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中醫(yī)護理基本特點之辨證施護
辯證施護是中醫(yī)護理的又一基本特點,是中醫(yī)學對疾病的一種特殊的研究和護理方法。
所謂辨證,就是將四診(望、聞、問、切)所收集的資料、癥狀和本征,通過分析、綜合,辨清疾病的原因,性質、部位及邪正關系,概括、判斷為某種性質的證。施護,則是根據辯證的結果,確定相應的護理方法。辨證是決定護理的前提和依據,施護理疾病的手段和方法。通過施護的效果可以檢驗辯證的正確與否。
辯證和施護,在護理過程中是相互聯(lián)系不可分割的兩個方面,又是理論聯(lián)系實踐的具體體現(xiàn)。 中醫(yī)學認為,證和癥有不同的概念。"癥",即癥狀,如咳嗽、頭痛、失眠等!白C”則是機體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病理概括。如感冒所表現(xiàn)的風寒證、風熱證等。由于它包括了病變的部位、原因、性質及邪正關系,因而比癥狀狀更全面、更深刻,從而也更正確地揭示了疾病的本質。但“證”與“病”的概念也不同,如《傷寒論》對傷寒病以六經分證,可分太陽病證、陽明病證、少陽病證、太陰病證、少陰病證和厥陰病證。《溫熱論》對溫熱病以衛(wèi)分證、氣分證、營分證和血分證。但中醫(yī)認識和護理病人、是既辨病又辯證的。辨證著眼于證的分辨,如見一初起發(fā)熱、惡寒、頭身痛、脈浮的病人,初步印象為感冒病。但由于致病因素和機體反應性不同,又常表現(xiàn)有風寒感冒和風熱感冒不同的證,只有把感冒病所表現(xiàn)的“證”是風寒證還是風熱證辨別清楚,才能確定施護的方法。如屬風寒感冒,根據“寒者熱之”的護理原則,應采用避風寒保暖,室溫宜偏高。飲食上可給豆豉湯、生妾紅糖水等辛溫解表之護法;苦屬風熱感冒,根據“熱者寒之”的護則,應采用室溫宜低而溫度偏高,使病人感到涼爽舒適,減輕心煩、口干之不適感。飲食宜給綠豆湯、西瓜、藕汁、苦瓜等清熱生津辛涼之品。
但在臨床上有時可見到一種病包括幾種不同的證,又看到不同的病在其發(fā)展過程中可以出現(xiàn)同一種證,在護理時可以在辯證施護原則的指導下,采用“同病異護”和“異病同護”的方法處理之。
所謂“同病異護”是指同一種病,由于發(fā)病的時間、地區(qū)以及病員機體反應性不同,或處在不同的發(fā)展階段,所表現(xiàn)的證不同,施護的方法亦各異。以感冒為例,由于發(fā)病季節(jié)不同,施護方法也不同,暑季感冒,由于感受暑濕之邪(暑多挾濕),護理應采用一些祛暑化濕的方法。如果是冬令時節(jié)感冒,宜采用中藥溫熱服,給生姜紅糖蔥白湯等熱飲料以助藥力,服藥后覆蓋衣被,使其周身微微汗出,而達汗出表解之功效。
所謂"異病同護",就時指不同的病,在其發(fā)展過程中,由于出現(xiàn)了相同的病機,因而也可采用同一方法護理。如用黃芪、黨參燉母雞,苡仁粥、茯苓粥等益氣健脾之品;注意休息,避免疲勞,以培育中氣;采用針刺百會、關元、長強穴,以補中益氣;保持會陰部清潔,用五倍子、白礬煎水熏洗以促使回納等。
所謂"證同護亦同,證異護亦異"實質是由于"證"的概念中包涵著病機在內的緣故。這種針對疾病發(fā)展過程中不同質的矛盾用不同的方法解決護法,就是辨證施護的精神實質。
支氣管哮喘的臨床表現(xiàn)及特殊檢查
臨床表現(xiàn)
外源性哮喘。常有發(fā)作先兆,如發(fā)作前出現(xiàn)鼻咽發(fā)癢,流涕,流淚。發(fā)作期出現(xiàn)喘息,胸悶,氣短,平臥呼吸困難;緩解期喘息好轉,咳出大量泡沫痰后緩解。內源性哮喘,常先有呼吸道感染,咳嗽,咯痰,低熱。后逐漸出現(xiàn)喘息,胸悶,氣短,多數(shù)病程較長。外源性哮喘病程中可合并呼吸道感染,致哮喘長期發(fā)作,不易緩解,稱為混合性哮喘。哮喘持續(xù)狀態(tài),指哮喘嚴重發(fā)作,經常規(guī)治療不能緩解,并持續(xù)24小時以上。表現(xiàn)為被迫坐位,張口抬肩呼吸,多汗,口唇指甲青紫?芍潞粑h(huán)衰竭。
中醫(yī)將支氣管哮喘分為以下幾種證型。
(1)寒哮證:表現(xiàn)為喘促氣逆,喉中痰鳴,咳嗽,痰稀薄,面色晦暗,形寒怕冷,舌苔白滑,脈弦緊。
(2)熱哮證:喘氣氣粗,痰鳴如喉,咯黃黏痰,面赤,口苦口渴,舌苔黃膩,脈滑數(shù)。
特殊檢查
(1)痰液檢查。
(2)呼吸功能檢查。
(3)血氣分析。
(4)胸部X線檢查。
(5)特殊性變應原檢測。
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