第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育

　　第一節(jié) 中學(xué)生的心理發(fā)展

　　一、心理發(fā)展的含義(識(shí)記)(13)

　　1、心理發(fā)展的定義 2、學(xué)生心理發(fā)展的基本特征(4個(gè))

　　3、個(gè)體心理發(fā)展階段的劃分(8個(gè))

　　二、青少年心理發(fā)展的階段特征(理解)

　　(一)少年期(14)

　　(二)青年初期(15)

　　三、中學(xué)生心理發(fā)展的教育含義

　　(一)關(guān)于學(xué)習(xí)準(zhǔn)備(識(shí)記)(15)

　　1、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的定義 2、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備與學(xué)習(xí)的關(guān)系

　　(二)關(guān)于關(guān)鍵期(識(shí)記)(16)

　　1、關(guān)鍵期的定義 2、幾個(gè)重要的關(guān)鍵期

　　第二節(jié) 中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育

　　一、認(rèn)知發(fā)展的階段理論(理解)(16)

　　皮亞杰(1896-1980)是瑞士心理學(xué)家、日內(nèi)瓦學(xué)派的創(chuàng)始人。主要著作有:《兒童的言語(yǔ)和思維》(1923)、《兒童智慧的起源》(1936)、《兒童心理學(xué)》(1966)、《結(jié)構(gòu)主義》(1968)、發(fā)生認(rèn)識(shí)論導(dǎo)論》(1945-1950)、《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》(1979)等。1980年9月16日。兒童心理學(xué)家皮亞杰(Jean Piaget)在他的祖國(guó)瑞士逝世，終年84歲。

　　(一)感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)

　　(二)前運(yùn)算階段(2-7歲)

　　(三)具體運(yùn)算階段(7-11歲)

　　(四)形式運(yùn)算階段(11-15歲)

　　認(rèn)知發(fā)展階段論又稱(chēng)為“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”或智力發(fā)展階段理論。

　　很長(zhǎng)一段時(shí)期，心理學(xué)家們對(duì)兒童智力發(fā)展的研究和觀察往往特別重視兒童獲得智能增長(zhǎng)的正確學(xué)習(xí)過(guò)程，但當(dāng)代著名學(xué)者瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰(JeanoPiaget)卻對(duì)孩子是如何犯錯(cuò)誤的思維過(guò)程進(jìn)行了長(zhǎng)期的探索，皮亞杰發(fā)現(xiàn)分析一個(gè)兒童對(duì)某問(wèn)題的不正確回答比分析正確回答更具有啟發(fā)性。采用臨床法( Clinical method)方法，皮亞杰先是觀察自己的三個(gè)孩子，之后與其它研究人員一起，對(duì)成千上萬(wàn)的兒童進(jìn)行觀察，他找出了不同年齡兒童思維活動(dòng)的質(zhì)的差異以及影響兒童智力的因素，進(jìn)而提出了獨(dú)特的兒童智力階段性發(fā)展理論，引發(fā)了一場(chǎng)兒童智力觀的革命，雖然這一理論在很多方面目前還存在爭(zhēng)論，但正如一些心理學(xué)家指出：這是“迄今被創(chuàng)造出來(lái)的唯一完整系統(tǒng)的認(rèn)知發(fā)展理論”。

　　美國(guó)心理學(xué)家卡根(J.Kagn)說(shuō)，皮亞杰是本世紀(jì)最具影響力的認(rèn)知發(fā)展理論者。皮亞杰10歲就開(kāi)始研究工作，并出版著作。他對(duì)人類(lèi)如何進(jìn)行思維，特別是對(duì)兒童如何將經(jīng)驗(yàn)形成為思想非常關(guān)注。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域如語(yǔ)言、思想、邏輯、推理、概念形成、道德判斷等的臨床研究，皮亞杰創(chuàng)立了以智力發(fā)展階段為核心的認(rèn)知發(fā)展理論。這一理論不僅對(duì)世界心理學(xué)的發(fā)展有重大影響,而且成為許多國(guó)家教育改革的重要理論依據(jù)。

　　皮亞杰認(rèn)為，兒童的行為是先天遺傳結(jié)構(gòu)與外界環(huán)境相互作用的結(jié)果，他們的學(xué)習(xí)是主動(dòng)而自發(fā)的。他們經(jīng)過(guò)同化、順應(yīng)和平衡等歷程而獲得物理經(jīng)驗(yàn)和數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)，不斷形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使智力得到發(fā)展。

　　什么是智力?迄今為止心理學(xué)家尚未能提出一個(gè)為眾人接受的明確定義。有人認(rèn)為， 智力主要是抽象思維的能力;亦有心理學(xué)家將智力解釋為“適應(yīng)能力”，“學(xué)習(xí)能力”，“獲得知識(shí)的能力”，“認(rèn)識(shí)活動(dòng)的綜合能力”。更有某些智力測(cè)驗(yàn)的先驅(qū)者認(rèn)為：“智力就是智力測(cè)驗(yàn)的那個(gè)東西。”

　　皮亞杰在年輕時(shí)曾在巴黎比奈智力測(cè)試實(shí)驗(yàn)室擔(dān)任西蒙(T.Simon，世界第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)的創(chuàng)立者之一)的助手。正是在比奈實(shí)驗(yàn)室工作期間，皮亞杰認(rèn)識(shí)到“智力”不可能和兒童正確回答的那種測(cè)驗(yàn)題目相等，因而他從根本上反對(duì)根據(jù)在一份所謂的智力測(cè)驗(yàn)卷上正確回答的題目數(shù)來(lái)定義智力。心理學(xué)界一般認(rèn)為，皮亞杰并不十分注重回答“智慧的定義是什么?”這類(lèi)問(wèn)題。盡管如此，人們認(rèn)為他對(duì)智慧本質(zhì)的理解是十分深刻的。在皮亞杰看來(lái)：一個(gè)智慧行為是一個(gè)生物體本身在現(xiàn)存條件下能夠產(chǎn)生的最適合于其生存條件的行為。換句話說(shuō)，智慧就是生物體能最有效地應(yīng)付環(huán)境，在客觀現(xiàn)實(shí)條件下創(chuàng)造最佳生存條件的品質(zhì)、能力。這樣一種觀點(diǎn)充分體現(xiàn)了生物進(jìn)化“適者生存”的思想。皮亞杰在從事心理學(xué)研究之前是一個(gè)生物學(xué)博士，因而在日后的兒童智力發(fā)展研究中，他總是力圖把生物學(xué)與認(rèn)識(shí)論二者溝通起來(lái)。正是從生物學(xué)的觀點(diǎn)出來(lái)，皮亞杰認(rèn)為智慧是生物適應(yīng)的一種特殊表現(xiàn)，即人的智慧是機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的手段。

　　智慧既然是機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的一種手段，那么由于環(huán)境總是在不斷變化著的，因而智慧也必然在變化著，兒童的智力也正是個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中，伴隨著生物性狀的發(fā)展與成熟及自身經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，在適應(yīng)中一步一步地發(fā)展起來(lái)的。

　　皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知發(fā)展乃是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷組織與再組織的過(guò)程，這種過(guò)程是漸進(jìn)的、分階段的，不同的發(fā)展階段有不同的特點(diǎn)。他將兒童從出生后到15歲智力的發(fā)展分為四個(gè)階段：感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段(0至2歲)、前運(yùn)算階段(2至7歲)、具體運(yùn)算階段(7至11歲)、形式運(yùn)算階段(11至15歲)。

　　對(duì)于發(fā)展 的階段性，皮亞杰概括有三個(gè)特點(diǎn)：

　　(1)階段出現(xiàn)的先后順序固定不變，不能跨越，也不能顛倒。它們經(jīng)歷不變的、恒常的順序，并且所有的兒童都遵循這樣的發(fā)展順序，因而階段具有普通性。任何一個(gè)特定階段的出現(xiàn)不取決于年齡而取決于智力發(fā)展水平。皮亞杰在具體描述階段時(shí)附上了大概的年齡只是為了表示各階段可能出現(xiàn)的年齡范圍。事實(shí)上由于社會(huì)文化不同，可文化相同但教育不同，各階段出現(xiàn)的平均年齡有很大差別。

　　(2)每一階段都有獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這些相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)決定兒童行為的一般特點(diǎn)。兒童發(fā)展到某一階段，就能從事水平相同的各種性質(zhì)的活動(dòng)。

　　(3)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)構(gòu)造(建構(gòu))的過(guò)程，每一個(gè)階段都是前一階段的延伸，是在新水平上對(duì)前面階段進(jìn)行改組而形成新系統(tǒng)。每階段的結(jié)構(gòu)形成一個(gè)結(jié)構(gòu)整體，它不是無(wú)關(guān)特性的并列和混合。前面階段的結(jié)構(gòu)是后面階段結(jié)構(gòu)的先決條件，并為后者取代。

　　1、感知運(yùn)動(dòng)階段(出生—2歲左右)

　　自出生至2歲左右，是智力發(fā)展的感知運(yùn)動(dòng)階段。在此階段的初期即新生兒時(shí)期，嬰 兒所能做的只是為數(shù)不多的反射性動(dòng)作。通過(guò)與周?chē)�環(huán)境的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)接觸，即通過(guò)他加以客體的行動(dòng)和這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果來(lái)認(rèn)識(shí)世界。也就是說(shuō)嬰兒僅靠感覺(jué)和知覺(jué)動(dòng)作的手段來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境。這一階段的嬰兒形成了動(dòng)作格式的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 皮亞杰將感知運(yùn)動(dòng)階段根據(jù)不同特點(diǎn)再分為六個(gè)分階段。從剛出生時(shí)嬰兒僅有的諸如吸吮、哭叫、視聽(tīng)等反射性動(dòng)作開(kāi)始，隨著大腦及機(jī)體的成熟，在與環(huán)境的相互作用中，到此階段結(jié)束時(shí)，嬰兒漸漸形成了隨意有組織的活動(dòng)。

　　感知運(yùn)動(dòng)階段可細(xì)化為六個(gè)分階段：

　　第一分階段 反射練習(xí)期(出生—1個(gè)月)

　　嬰兒出生后以先天的無(wú)條件反射適應(yīng)環(huán)境，這些無(wú)條件反射是遺傳決定的，主要有吸 吮反射、吞咽反射、握持反射、擁抱反射及哭叫、視聽(tīng)等動(dòng)作。通過(guò)反復(fù)地練習(xí)，這些先天的反射得到發(fā)展和協(xié)調(diào)，發(fā)展與協(xié)調(diào)意味著同化與順應(yīng)的作用。皮亞杰詳細(xì)觀察了嬰兒吸吮動(dòng)作的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)吸吮反射動(dòng)作的變化和發(fā)展。例如母乳喂養(yǎng)的嬰兒，如果又同時(shí)給予奶瓶喂養(yǎng)，可以發(fā)現(xiàn)嬰兒吸吮橡皮奶頭時(shí)的口腔運(yùn)動(dòng)截然不同于吸吮母親乳頭的口腔運(yùn)動(dòng)。由于吸吮橡皮奶頭較省力，嬰兒會(huì)出現(xiàn)拒絕母乳喂養(yǎng)的現(xiàn)象，或是吸母乳時(shí)較為煩躁。在推廣母乳喂養(yǎng)過(guò)程應(yīng)避免給嬰兒吸橡皮奶頭可能正是這一原因。從中也可以看出嬰兒在適應(yīng)環(huán)境中的智力增長(zhǎng)：他愿吸省力的奶瓶而不愿吸費(fèi)力的母乳。

　　第二分階段 習(xí)慣動(dòng)作和知覺(jué)形成時(shí)期(1—4月)

　　在先天反射動(dòng)作的基礎(chǔ)上，通過(guò)機(jī)體的整合作用，嬰兒漸將個(gè)別的動(dòng)作聯(lián)結(jié)起來(lái)，形成一些新的習(xí)慣。例如嬰兒偶然有了一個(gè)新動(dòng)作，便一再重復(fù)。如吸吮手指、手不斷抓握與放開(kāi)、尋找聲源、用目光追隨運(yùn)動(dòng)的物體或人等等。行為的重復(fù)和模式化表明動(dòng)作正在同化作用中，并開(kāi)始形成動(dòng)作的結(jié)構(gòu)，反射運(yùn)動(dòng)在向智慧行動(dòng)過(guò)渡。由于行為并沒(méi)有什么目的，只是由當(dāng)前直接感性刺激來(lái)決定，所以還不能算作智慧行動(dòng)。但是嬰兒在與環(huán)境的相互適應(yīng)過(guò)程中，順應(yīng)作用也已發(fā)生，表現(xiàn)為動(dòng)作不完全是簡(jiǎn)單的反射動(dòng)作。

　　第三分階段 有目的動(dòng)作逐步形成時(shí)期(4—9月)

　　從41月開(kāi)始，嬰兒在視覺(jué)與 抓握動(dòng)作之間形成了協(xié)調(diào)，以后兒童經(jīng)常用手觸摸、擺弄周?chē)�的物體，這樣一來(lái)，嬰兒的活動(dòng)便不再限于主體本身，而開(kāi)始涉及對(duì)物體的影響，物體受到影響后又反過(guò)來(lái)進(jìn)一步引起主體對(duì)它的動(dòng)作，這樣就通過(guò)動(dòng)作與動(dòng)作結(jié)果造成的影響使主體對(duì)客體發(fā)生了循環(huán)聯(lián)系，最后漸漸使動(dòng)作(手段)與動(dòng)作結(jié)果(目的)產(chǎn)生分化，出現(xiàn)了為達(dá)到某一目的的而行使的動(dòng)作。例如一個(gè)多彩的響鈴，響鈴搖動(dòng)發(fā)出聲響引起嬰兒目光尋找或追蹤。這樣的活動(dòng)重復(fù)數(shù)次后，嬰兒就會(huì)主動(dòng)地用手去抓或是用腳去踢掛在搖藍(lán)上的響鈴。顯然可以看出，嬰兒已從偶然地?zé)o目的搖動(dòng)玩具過(guò)渡到了有目的地反復(fù)搖動(dòng)玩具，智慧動(dòng)作開(kāi)始萌芽。但這一階段目的與手段的分化尚不完全、不明確。

　　第四分階段 手段與目的分化協(xié)調(diào)期(9—11、12)

　　這一時(shí)期又稱(chēng)圖式之間協(xié)調(diào)期。嬰兒動(dòng)作目的與手段已經(jīng)分化，智慧動(dòng)作出現(xiàn)。一些 動(dòng)作格式(圖式)被當(dāng)作目的，另一些動(dòng)作格式則被當(dāng)做手段使用。如兒童拉成人的手，把手移向他自己夠不著的玩具方向，或者要成人揭開(kāi)蓋著玩具的布。這表明兒童在作出這些動(dòng)作之前已有取得物體(玩具)的意向。隨著這類(lèi)動(dòng)作的增多，兒童運(yùn)用各動(dòng)作格式之間的配合更加靈活，并能運(yùn)用不同的動(dòng)作格式來(lái)對(duì)付遇到的新事物，就象以后能運(yùn)用概念來(lái)了解事物一樣，嬰兒用抓、推、敲、打等多種動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)事物。表現(xiàn)出對(duì)新的環(huán)境的適應(yīng)。兒童的行動(dòng)開(kāi)始符合智慧活動(dòng)的要求。不過(guò)這階段嬰兒只會(huì)運(yùn)用同化格式中已有的動(dòng)作格式，還不會(huì)創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)新的動(dòng)作順應(yīng)世界。

　　第五分階段 感知?jiǎng)幼髦腔蹠r(shí)期(12—18月)

　　這一時(shí)期的嬰兒，皮亞杰發(fā)現(xiàn)，能以一種試驗(yàn)的方式發(fā)現(xiàn)新方法達(dá)到目的。當(dāng)兒童偶 然地發(fā)現(xiàn)某一感興趣的動(dòng)作結(jié)果時(shí)，他將不只是重復(fù)以往的動(dòng)作，而是試圖在重復(fù)中作出一些改變，通過(guò)嘗試錯(cuò)誤，第一次有目的地通過(guò)調(diào)節(jié)來(lái)解決新問(wèn)題。例如嬰兒想得到放在床上枕頭上的一個(gè)玩具，他伸出手去抓卻夠不著，想求助爸爸媽媽可又不在身邊，他繼續(xù)用手去抓，偶然地他抓住了枕頭，拉枕頭過(guò)程中帶動(dòng)了玩具，于是嬰兒通過(guò)偶然地抓拉枕頭得到了玩具。以后嬰兒再看見(jiàn)放在枕頭上的玩具，就會(huì)熟練地先拉枕頭再取玩具。這是智慧動(dòng)作的一大進(jìn)步。但兒童不是自己想出這樣的辦法，他的發(fā)現(xiàn)是來(lái)源于偶然的動(dòng)作中。

　　第六分階段 智慧綜合時(shí)期(18—24月)

　　這個(gè)時(shí)期兒童除了用身體和外部動(dòng)作來(lái)尋找新方法之外，還能開(kāi)始“想出”新方法， 即在頭腦中有“內(nèi)部聯(lián)合”方式解決新問(wèn)題，例如把兒童玩的鏈條放在火柴盒內(nèi)，如果盒子打開(kāi)不大，鏈條能看得見(jiàn)卻無(wú)法用手拿出，兒童于是便會(huì)把盒子翻來(lái)覆去看，或用手指伸進(jìn)縫道去拿，如手指也伸不進(jìn)去，這時(shí)他便會(huì)停止動(dòng)作，眼睛看著盒子，嘴巴一張一合做了好幾次這樣的動(dòng)作之后突然他用手拉開(kāi)盒子口取得了鏈條。在這個(gè)動(dòng)作中，兒童的一張一合的動(dòng)作表明兒童在頭腦里用內(nèi)化了的動(dòng)作模仿火柴盒被拉開(kāi)的情形，只是他的表象能力還差，必須借助外部的動(dòng)作來(lái)表示。這個(gè)拉開(kāi)火柴盒的動(dòng)作是兒童“想出來(lái)的”。當(dāng)然兒童此前看過(guò)父母類(lèi)似的動(dòng)作，而正是這種運(yùn)用表象模仿別人做過(guò)的行為來(lái)解決眼前的問(wèn)題，標(biāo)志著兒童智力已從感知運(yùn)動(dòng)階段發(fā)展到了一個(gè)新的階段。