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41. 物質(zhì)和物質(zhì)范疇是
A. 第一性和第二性的關(guān)系 B. 共性和個(gè)性的關(guān)系
C. 具體和抽象的關(guān)系
42. 物質(zhì)和物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系是
A. 第一性和第二性的關(guān)系 B. 共性和個(gè)性的關(guān)系
C. 整體和部分的關(guān)系 D. 具有同一性的關(guān)系
43. 我國(guó)改革開(kāi)放20多年來(lái)發(fā)生了歷史性的巨變,但仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,這體現(xiàn)了
A. 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理 B. 物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理
C. 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和時(shí)空不可分割的觀點(diǎn) D. 運(yùn)動(dòng)和靜止相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
44. 物質(zhì)的固有屬性和存在方式是
A. 客觀實(shí)在 B.運(yùn)動(dòng) C. 時(shí)間 D. 空間
45. “風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”這一詩(shī)句體現(xiàn)了
A. 物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 B.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
C. 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間、空間的統(tǒng)一 D. 時(shí)間和空間的統(tǒng)一
46. 相對(duì)主義詭辯論的錯(cuò)誤在于否認(rèn)
A. 事物運(yùn)動(dòng)的客觀性 B.事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)
C. 事物的相對(duì)靜止 D. 事物的絕對(duì)靜止
47.“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng)!边@一命題是
A. 把運(yùn)動(dòng)看成是精神的運(yùn)動(dòng) B.主觀唯心主義者的觀點(diǎn)
C. 客觀唯心主義者的觀點(diǎn) D. 機(jī)械唯物主義者的觀點(diǎn)
48. 具有一維性即不可逆性特點(diǎn)的是
A. 物質(zhì) B.運(yùn)動(dòng) C. 時(shí)間 D. 空間
49. “絕對(duì)的、真正的和數(shù)學(xué)的時(shí)間自身在流逝著,而且由于其本性而均勻地、與其他外界事物無(wú)關(guān)地流逝著”;“絕對(duì)的空問(wèn),就其本性而言,是與外界任何事物無(wú)關(guān)而永遠(yuǎn)是相同的和不動(dòng)的”。
這種對(duì)時(shí)間和空間的觀點(diǎn)是
A. 唯心主義觀點(diǎn) B.形而上學(xué)唯心主義觀點(diǎn)
C. 形而上學(xué)觀點(diǎn) D. 形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)
50. 證明辯證唯物主義時(shí)空觀的科學(xué)依據(jù)是
A. 牛頓力學(xué) B.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律
C. 達(dá)爾文進(jìn)化論 D. 非歐幾何和相對(duì)論
51. “既然我們面前的物質(zhì)是某種既有的東西,是某種既不能創(chuàng)造也不能消滅的東西,那么由此得出的結(jié)論就是:運(yùn)動(dòng)也是既不能創(chuàng)造也不能消滅的!边@是
A. 唯心主義觀點(diǎn) B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)
C. 辯證唯物主義觀點(diǎn) D. 樸素唯物主義觀點(diǎn)
52. 測(cè)量珠穆朗瑪峰的位置,需要說(shuō)明它所處的經(jīng)度、緯度以及與地面的距離。這表明:
A. 物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割 B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性
C. 時(shí)間的特點(diǎn)是一維性 D. 空間的特點(diǎn)是三維性
53. 實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別于意識(shí)活動(dòng)的本質(zhì)是實(shí)踐活動(dòng)具有
A. 主體性 B.自覺(jué)能動(dòng)性 C. 社會(huì)歷史性 D. 客觀現(xiàn)實(shí)性
54. 實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別于動(dòng)物活動(dòng)的本質(zhì)是實(shí)踐活動(dòng)具有
A. 主體性 B.自覺(jué)能動(dòng)性 C. 社會(huì)歷史性 D. 客觀現(xiàn)實(shí)性
55. 人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)是
A. 處理人與自然的關(guān)系的活動(dòng) B. 處理人與人的社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)
C. 繁衍人自身的活動(dòng) D. 認(rèn)識(shí)世界的探索性的活動(dòng)
56. 人類同動(dòng)物的根本區(qū)別在于
A. 人類是高等動(dòng)物 B. 人類有高度發(fā)達(dá)的頭腦 C. 人類的勞動(dòng)實(shí)踐 D. 人類有理性思維
57. 實(shí)踐的主體和客體相互作用的實(shí)質(zhì)是
A. 目的與手段的關(guān)系 B. 創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者的關(guān)系
C. 能動(dòng)者與受動(dòng)者的關(guān)系 D. 限定與超越的關(guān)系
58. 所謂實(shí)踐的“觀念藍(lán)圖”,主要是指
A. 實(shí)踐決策 B. 實(shí)踐的具體目標(biāo) C. 實(shí)踐的組織和管理 D. 實(shí)踐后果
59. 主觀世界和客觀世界、自在世界和人類世界分化和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是
A. 物質(zhì) B. 意識(shí) C. 實(shí)踐 D. 認(rèn)識(shí)
60. 意識(shí)永遠(yuǎn)是社會(huì)的產(chǎn)物,這是
A. 一切唯物主義觀點(diǎn) B. 徹底唯物主義觀點(diǎn) C. 唯心主義觀點(diǎn) D. 辯證法的觀點(diǎn)
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