4.矛盾的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系

　　矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動，即所謂矛盾無處不在，無時不有�？茖W(xué)和科學(xué)發(fā)展 的歷史證明，一切事物都是對立統(tǒng)一的，矛盾是事物的普遍本質(zhì)，沒有矛盾就沒有世界。矛盾不僅存在于自然界，也存在于人類社會和人的思維中，人的思維中的矛 盾是客觀世界矛盾的反映。只要我們從事物的內(nèi)部，從聯(lián)系和運(yùn)動中看事物，就會發(fā)現(xiàn)矛盾�！斑\(yùn)動本身就是矛盾”。承認(rèn)矛盾的普遍性是一切科學(xué)認(rèn)識的首要前 提。科學(xué)都是研究事物矛盾的，科學(xué)每前進(jìn)一步都是以揭露和認(rèn)識新矛盾為內(nèi)容的。矛盾分析方法是唯物辯證法的根本方法，世界上的一切事物都是包含矛盾的，因 而對任何事物都是可以分析也是應(yīng)該分析的，所謂分析就是分析事物的矛盾。

　　矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為三種情形：一是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn);二是同一事物的矛盾 在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn);三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，比較復(fù)雜的事物都是由 諸多矛盾構(gòu)成的系統(tǒng)，都包含著自身特殊的矛盾，從而與其他事物區(qū)別開來。從橫向講，機(jī)械、物理、化學(xué)、生物、社會各種運(yùn)動形式相互區(qū)別，都是由各自的特殊 矛盾規(guī)定的。從縱向講，一個系統(tǒng)的矛盾的展開和逐步解決都要經(jīng)歷或長或短的過程和階段，都有其特殊矛盾。在矛盾群中又存在著根本矛盾和非根本矛盾、主要矛 盾和次要矛盾。根本矛盾貫穿事物發(fā)展過程的始終，規(guī)定著事物的性質(zhì)。主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。非根本矛盾、次要矛 盾是處于服從地位的矛盾。在每一對矛盾中又有矛盾的主要方面與矛盾的次要方面，矛盾的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。由于矛盾的性質(zhì)、地位以及條件的 復(fù)雜性，矛盾解決的形式也是多種多樣的，主要有：矛盾一方克服另一方;矛盾雙方同歸于盡;矛盾雙方形成協(xié)同運(yùn)動的新形式;矛盾雙方融合成一個新事物。用不 同的方法解決不同的矛盾是馬克思主義的一個重要原則。分析矛盾特殊性的意義就在于，它既是科學(xué)地認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，又是正確地解決矛盾的關(guān)鍵。只有如實(shí)地分 析矛盾的特殊性，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，才能采取正確的方針和辦法去解決矛盾。所以，具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。

　　矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，它們之間既互相區(qū)別又互相聯(lián)系，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。具體地說，包括三層含義：

　　第一，矛盾的普遍性是矛盾的共性，是無條件的，絕對的。矛盾的特殊性是個性，是有條件的，相對的。共性不能完全包括個性，事物的具體特性即個性比共性要豐富多彩得多。

　　第二，矛盾的普遍性和特殊性互相依賴、互相聯(lián)結(jié)。任何一個具體事物都是個別和一般、個性和共性的統(tǒng)一。一方面?zhèn)�性中包含著共性，特殊性中包含著普遍 性。另一方面共性存在于個性之中，普遍性存在于特殊性之中。共性只能存在于個性之中并通過個性表現(xiàn)出來。世界上的萬事萬物無論怎樣特殊，它總是和同類事物 中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的特殊性是沒有的。

　　第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別是相對的，在一定條件可以轉(zhuǎn)化。從空間上看，在一定范圍是普遍性的東西，到另一范圍內(nèi)則變?yōu)樘厥庑缘臇|西，反之亦然。

　　矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理具有重要的理論和實(shí)踐意義。

　　首先，矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的原理，是矛盾學(xué)說的精髓，是掌握唯物辯證法的關(guān)鍵。

　　其次，矛盾普遍性與特殊性關(guān)系的原理，是我們黨把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的重要哲學(xué)基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)有中國特色社會主義的重要理論依據(jù)。

　　再次，矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的原理為我們提供了科學(xué)的認(rèn)識方法和工作方法。人類的認(rèn)識總是從個別到一般，又從一般到個別，循環(huán)往復(fù)，以至無窮。我們 在實(shí)際工作中要運(yùn)用“一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合”的科學(xué)方法。就是要求我們從矛盾的特殊性中發(fā)現(xiàn)并把握矛盾的普遍性，然后在普遍性的指導(dǎo)之下去認(rèn)識特殊 性，解決實(shí)際問題。

　　5.矛盾分析方法

　　在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的認(rèn)識方法。矛盾分析法的重要作用，是由對立統(tǒng)一規(guī)律在辯證法中的地位決定的。矛盾分 析法包含廣泛而深刻的內(nèi)容。例如，分析矛盾特殊性的方法，“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合的方法，抓關(guān)鍵、看主流的方法，在對立中把握同一與在同一中把握對 立的方法，批判與繼承相統(tǒng)一的方法等，都是矛盾分析法的具體體現(xiàn)。