| 第 1 頁(yè)：判斷題 |
| 第 2 頁(yè)：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題 |
| 第 5 頁(yè)：多項(xiàng)選擇題 |
| 第 7 頁(yè)：參考答案 |
二、單項(xiàng)選擇題(本大題共40小題，每小題1分，共40分)
31. 區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于，它( )
A、是不是在新時(shí)代產(chǎn)生的 B、是不是具有新的特點(diǎn)
C、是不是得到多數(shù)人的承認(rèn) D、是不是符合事物發(fā)展規(guī)律
32. 下列選項(xiàng)中，包含矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化思想的是( )
A、禍兮福所倚，福兮禍所伏 B、知彼知己，百戰(zhàn)不殆
C、城門失火，殃及池魚 D、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨
33. 否認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致兩種錯(cuò)誤，一種是直線論，另一種是( )
A、激變論 B、循環(huán)論 C、庸俗進(jìn)化論 D、庸俗唯物論
34. “實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源”，這種觀點(diǎn)是說(shuō)( )
A、只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確認(rèn)識(shí) B、一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得
C、一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的 D、只有直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自實(shí)踐
35. 馬克思主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論有兩個(gè)相同觀點(diǎn)，其中一個(gè)是都主張認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，另一個(gè)是都主張( )
A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) B、認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程
C、人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界 D、真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一
36. 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期，毛澤東思想( )
A、開始萌芽 B、初步形成 C、達(dá)到成熟 D、繼續(xù)發(fā)展
37. 做到實(shí)事求是的根本途徑和方法是( )
A、破除迷信 B、解放思想 C、理論聯(lián)系實(shí)際 D、密切聯(lián)系群眾
38. “坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”著名詩(shī)句所蘊(yùn)含的哲理是( )。
A、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一 B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無(wú)限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一
C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一 D、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一
39. 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論中的客體是指( )。
A、客觀存在的所有事物的總和 B、物質(zhì)世界的一切事物
C、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象 D、自然界、人類社會(huì)和思維
40. 建立和健全社會(huì)主義法制的前提是( )
A、有法必依 B、有法可依 C、執(zhí)法必嚴(yán) D、違法必究
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