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    2013事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識:文學(xué)常識匯總

    文學(xué)常識在事業(yè)單位考試中是一個必考考點,由于范圍廣,內(nèi)容多,所以并不利于記憶。因此,總結(jié)整理出一些常考知識點,以備考生的不時之需。

      文學(xué)常識在事業(yè)單位考試中是一個必考考點,由于范圍廣,內(nèi)容多,所以并不利于記憶。因此,總結(jié)整理出一些?贾R點,以備考生的不時之需。

      1、上古時期的神話傳說

      (1)所謂神話,是指上古時代的人們,對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象所幻想出來的藝術(shù)意味的解釋和描敘的集體口頭創(chuàng)作。

      (2)上古神話的主要內(nèi)容有:

      解釋自然現(xiàn)象:女媧補天、女媧造人、盤古開天

      反映人類同自然斗爭:大禹治水、后羿射日、精衛(wèi)填海

      反映社會斗爭:黃帝戰(zhàn)蚩尤

      (3)記載上古神話的主要作品:《淮南子》、《山海經(jīng)》、《莊子》等。

      2、詩歌總集

      第一部《詩經(jīng)》:

      (1)《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入西周到春秋時期的詩歌305篇。

      (2)在先秦,《詩經(jīng)》統(tǒng)稱為《詩三百》或《詩》,直到漢武帝時期,儒學(xué)者將其奉為經(jīng)典,才名為《詩經(jīng)》。

      (3)《詩經(jīng)》內(nèi)容上分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個部分;形式上以四言為主,手法上分為“賦”、“比”、“興”。

      (4)《詩經(jīng)》名篇有:《碩鼠》、《伐檀》、《關(guān)雎》等。

      (5)《詩經(jīng)》奠定了我國古典詩歌的現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。

      (6)《詩經(jīng)》名句:他山之石,可以攻玉。/言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/P>

      一日不見,如三秋兮。/靡不有初,鮮克有初。

      第二部《楚辭》:

      (1)《楚辭》是戰(zhàn)國時期以屈原為首的楚國人在本國民歌基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種新的詩體。

      (2)《楚辭》是漢人劉向?qū)⒊䥽⑺斡褚约皾h代的東方朔、淮南小山和他自己的詩歌編成的一個集子。它是繼《詩經(jīng)》之后的又一部詩歌總集,有詩歌17篇,其中屈原的作品占絕大多數(shù)。

      3、屈原與賈誼

      (1)屈原:

      屈原,名平,字原,戰(zhàn)國時期楚國人,出身貴族。他“博聞強記,明于治亂,嫻于辭令”,政治上主張修明法度,聯(lián)齊抗秦,遭保守派反對,先后兩次被放逐(前——漢北;后——江南洞庭)。公元前278年夏歷五月五日投汨羅江而死。屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人,他的詩抒發(fā)了憂國憂民的情懷和不能施展抱負(fù)的憤懣。

      著名文章:《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》等。

      《離騷》是屈原的代表作,是一首不朽的浪漫主義杰作,也是我國古代第一首抒情詩(第一首敘事詩是漢代的《孔雀東南飛》)。詩中的名句是:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。它奠定了我國古典詩歌的浪漫主義基礎(chǔ)。我國詩歌史上常有“風(fēng)騷”并稱!帮L(fēng)”指的是《詩經(jīng)·國風(fēng)》,“騷”指的是《離騷》。

      (2)賈誼:

      賈誼,西漢初杰出的政治家和文學(xué)家。世稱賈生、賈長沙,33歲死。

      賈誼共有文章58篇,西漢劉向?qū)⑵渚幱啚椤缎聲贰V⑽挠校骸哆^秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》。著名辭賦有:《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》。

      4、先秦散文

      歷史:

      (1)《尚書》:上古之書,記言古史,上自唐虞,下到商周。作者不詳。

      (2)《春秋》:我國第一部編年體史書,內(nèi)容為從魯隱公到魯哀公共240多年的歷史,孔子編訂,記事簡單,類似現(xiàn)在的新聞標(biāo)題。

      (3)《左傳》:我國第一部記事詳備的編年體史書,是為春秋做傳的,記事比《春秋》多13年,作者是魯國的史官左丘明。

      (4)《國語》:我國最早的國別體史書,內(nèi)容為從周穆王到周貞定王500多年的歷史。相傳作者為左丘明。

      (5)《國策》又名《戰(zhàn)國策》,是戰(zhàn)國時期的史料匯編,國別體史書,共12策33篇。西漢劉向編訂。

      諸子:(1)《論語》:儒家經(jīng)典。孔子弟子編纂。反映孔子思想(禮治),20篇。

      孔子,名丘,字仲尼,魯國人,儒家創(chuàng)始人。

      (2)《孟子》:儒家經(jīng)典。孟子著,反映孟子思想(仁政),7篇。

      孟子,名軻,字子輿,魯國人,儒家重要人物。

      (3)《荀子》:儒家著作。荀子著,反映荀子思想(唯物主義),32篇。

      荀子,名況,后人尊稱“荀卿”,趙國人,儒家最后的代表人物。

      (4)《墨子》:墨家重要著作。墨子及弟子著,反映墨子思想(兼愛),53篇。

      墨子,名翟,魯國人,墨家創(chuàng)始人。

      (5)《老子》:即《道德經(jīng)》,道家經(jīng)典。老子著,反映老子思想(無為)81章。

      老子,姓李名耳,字伯陽,楚國人,道家創(chuàng)始人。

      (6)《莊子》:即《南華經(jīng)》,道家經(jīng)典,反映莊子思想(清凈無為),33篇。

      莊子,名周,宋國人,道家學(xué)派重要人物。

      (7)《韓非子》:法家重要著作。韓非著,反映韓非思想(法治),55篇。

      韓非,韓國人,先秦法家集大成者。

      (8)《孫子》:即《孫子兵法》,孫子著。我國第一部軍事理論著作,13篇。

      孫子,名武,字長卿,齊國人,我國古代軍事家。

      (9)《呂覽》:即《呂氏春秋》,雜家代表著作。呂不韋及門人編寫,160篇。

      呂不韋,韓國商人,曾為秦國相國。

      5、漢賦與漢樂府民歌

      (1)漢賦

      “賦”是介于詩歌和散文之間的一種文體,屬于韻文。

      形成期(漢初——漢武帝)多為書寫悲憤之情的“騷體賦”,有賈誼的《吊屈原賦》、枚乘的《七發(fā)》等。

      全盛期(漢武帝——順帝)多為歌功頌德的長篇“大賦”,有司馬相如的《子虛·上林賦》、班固的《兩都賦》和楊雄的《甘泉賦》等。

      轉(zhuǎn)變期(漢順帝——漢末)多為篇幅較小的抒情“小賦”,有張衡的《二京賦》、蔡邕的《述行賦》等。

      樂府民歌的佳作:《陌上!、《孔雀東南飛》、《長歌行》等。

      “漢賦四大家”:楊雄、司馬相如、班固、張衡。

      (2)漢樂府民歌

      “樂府”是兩漢時期的音樂機構(gòu)。它的任務(wù)有兩個:一是將文人歌功頌德的詩制成曲譜并演奏;二是采集民歌。后來,樂府就成了民歌的代名詞。樂府民歌的最大特點是寫現(xiàn)實生活,敘事性強。

      《孔雀東南飛》是我國第一首長篇敘事詩(第一首長篇抒情詩是《離騷》),它與北朝的《木蘭詩》合稱為“樂府雙壁”。

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