“神曲”成為近年來樂壇的一種流行趨勢，曾因《忐忑》一夕紅遍大江南北的龔琳娜在推出《法�！つ悴欢異邸泛螅l(fā)網(wǎng)友及音樂界人士等多方議論。有人說這是時尚，有人說這是雷人，龔琳娜本人則表示，她是在用國際視角演繹中國文化。對此你怎么看?
參考解析
“神曲”是一類熱門歌曲的總稱，這些歌曲因歌詞淺顯曲調(diào)上口而廣為流傳，轟炸著人們的耳朵，而年初的“法�！鄙袂捎诟柙~的小兒科和對人盡皆知的白蛇故事 的改寫惡搞，又一次站在了輿論的風(fēng)口浪尖。它被一些網(wǎng)友吐槽“天雷滾滾”、“通俗至極”，卻也有人對此大為推崇，樂此不疲�？谒埠�，低俗也罷，不論因它 而起的爭議有多大，不可否認(rèn)的是，在沸沸揚(yáng)揚(yáng)的討論中，這些神曲紅遍了大江南北，甚至發(fā)展到全球。
任何事物的產(chǎn)生和傳播都有其原因，神曲的產(chǎn)生，其實(shí)反映了目前民眾對流行音樂和民族樂的新要求。在大眾的印象中，民族樂是屬于陽春白雪的音樂類型，在音樂 廳舉辦一場演唱或演奏會，往往觀眾寥寥，而龔琳娜近年在音樂上的作品，大大吸引了大眾的注意力，如同在一潭死水的民族音樂界投入一顆炸彈�！斗êＤ悴欢� 愛》雖廣受詬病，但是比起大多數(shù)無病呻吟、賣弄矯情的流行歌曲，或是千篇一律的“主旋律”民歌，此新神曲的歌詞雖然簡單通俗，但堪稱是獨(dú)到創(chuàng)作。所謂的神 曲既然有這等傳唱功力，這就說明龔琳娜在音樂上的創(chuàng)新是件值得肯定的事情，不一定是主流旋律與經(jīng)典創(chuàng)作風(fēng)格才能打動人，另類音樂也是種非典型的路子。
另外，龔琳娜與先生老鑼在創(chuàng)作中展現(xiàn)的純?nèi)豢鞓�，也是我們遺失很久的音樂享受。有專業(yè)樂評人說，在音樂工業(yè)化的今天，能像龔琳娜和他的老公老鑼那樣，像孩 童一般從音樂創(chuàng)作中獲得快樂，本身就是一件值得嘉許的事情。將音樂創(chuàng)作當(dāng)作一種樂趣，而不是賺錢的工具，或許有求名的成分，也是值得我們借鑒的態(tài)度。
當(dāng)然，這些神曲只能吸引一時的眼光，很難具有持久的生命力，在大紅之后，更重要的是留下這些關(guān)注的眼光，并將他們吸引到民族音樂上。創(chuàng)作者在多種音樂形式 互相借鑒的過程中，如何能夠傳承民族音樂并將它發(fā)揚(yáng)光大，在保證主體完整度的同時，喚起年輕一代的興趣，而不是一味追求不倫不類的雷人歌曲，這不僅僅要靠 專業(yè)音樂人士自身的努力，也要經(jīng)過廣大民眾的篩選和審查。否則，這些創(chuàng)新難免成為標(biāo)新立異的噱頭，而失去了真正重要的文化內(nèi)核。
同樣的，流行音樂也不能為了傳唱度而制作旋律簡單重復(fù)、歌詞三觀不正的粗制濫造作品，將民族音樂高雅、悠遠(yuǎn)的氣質(zhì)引進(jìn)其中，建立有別于西洋流行歌曲的音樂類別，應(yīng)當(dāng)是龔琳娜們奮斗的目標(biāo)。
