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    2012年下半年四川公務(wù)員考試《行測(cè)》模擬試題(2)

    第 1 頁:常識(shí)判斷
    第 3 頁:言語理解與表達(dá)
    第 7 頁:數(shù)量關(guān)系
    第 8 頁:判斷推理
    第 12 頁:資料分析
    第 15 頁:參考答案

      第二部分 言語理解與表達(dá)

      (共40題,參考時(shí)限35分鐘)

      本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/P>

      請(qǐng)開始答題:

      21. 對(duì)于近日美國(guó)股市動(dòng)蕩不已,美國(guó)灣區(qū)華裔理財(cái)專家林修榮指出,這反映出美國(guó)的經(jīng)濟(jì)正處于一個(gè)危機(jī)中,奧巴馬政府 ,發(fā)展方向錯(cuò)誤,但執(zhí)意前行,因此人們?nèi)狈π判,未來不容樂觀。

      填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

      A.舉棋不定 B.一籌莫展

      C.束手待斃 D.無所適從

      22. 美國(guó)已經(jīng)在或明或暗的向中國(guó)舉起核武器試探的大棒。 ,未必?zé)o因。美國(guó)這次出人意料的炒作核武器的使用情況,其根源也是試探和驗(yàn)證中國(guó)到底在核問題上是什么態(tài)度。

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      A.空穴來風(fēng) B.捕風(fēng)捉影

      C.道聽途說 D.無中生有

      23. 一個(gè)龐大的仿古建筑群在原陳行地區(qū)悄然 。“召稼樓古鎮(zhèn)”擠進(jìn)了古鎮(zhèn)旅游的行列,“城隍故里”則成了召稼樓的獨(dú)家亮點(diǎn);在通往古鎮(zhèn)的路邊,特樹木牌一塊, 介紹上海城隍老爺秦裕伯。

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      A.建立 專門 B.建成 專題

      C.建成 單獨(dú) D.建立 主要

      24. 每一次在 的城市里夢(mèng)回故園,總讓我心馳神往。但是每一次真正回到故鄉(xiāng),卻總是遺失了家園,我的胸中激蕩著故鄉(xiāng)與城市的沖突,農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)社會(huì)的 。

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      A.孤獨(dú) 抗掙 B.孤寂 交織

      C.孤寂 交匯 D.孤獨(dú) 掙扎

      25. 上世紀(jì)80年代,社會(huì)學(xué)家、科學(xué)家和法學(xué)家們紛紛關(guān)注經(jīng)濟(jì)話題,為啟航的改革開放保駕護(hù)航,為萌動(dòng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) ,為老百姓的衣食住行 。他們居廟堂之高,又能行江湖之遠(yuǎn)。不僅是因?yàn)樗麄兩頌閲?guó)家智囊,更是緣于他們一直用良心說話。

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      A.搖旗吶喊 殫精竭慮 B.擂鼓助威 寢食難安

      C.吶喊助威 處心積慮 D.旁征博引 千方百計(jì)

      26. 經(jīng)濟(jì)學(xué)家、金融學(xué)教授許小年評(píng)論說,當(dāng)前的市場(chǎng)動(dòng)蕩和經(jīng)濟(jì)惡化只表明一個(gè)事實(shí):世界仍處于2008年的危機(jī)之中。目前的情況是“西方經(jīng)濟(jì)的 ” ,美國(guó)從來沒有 過。

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      A.窮形盡相 復(fù)蘇 B.丑態(tài)畢露 成功

      C.萬劫不復(fù) 恢復(fù) D.原形畢露 蘇醒

      27. 山水田園詩派是我國(guó)古詩歷史上一個(gè)非常重要的 。其風(fēng)格恬淡風(fēng)雅,字字清澈,句句尚真。詩歌作者往往為隱居人士,淡泊名利,崇尚自然,深受道家思想的影響。要領(lǐng)略我國(guó)古詩的 意境,山水田園詩絕對(duì)是不可忽略的一環(huán)。

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      A.群體 深邃 B.集體 深?yuàn)W

      C.流派 艱澀 D.派別 艱難

      28. 民主有 ,民主過頭了固然危害很大,但經(jīng)過幾百年的實(shí)踐,人類早已經(jīng)解決了這個(gè)問題,即用共和、用法治來約束民主, 民主,平衡民主,讓民主沒辦法過頭。這機(jī)制是現(xiàn)成的,仿佛一部精密的機(jī)器,中國(guó)人要學(xué)并不難。

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      A.缺點(diǎn) 規(guī)定 B.缺陷 規(guī)范

      C.缺點(diǎn) 制約 D.缺陷 協(xié)調(diào)

      29. 接受規(guī)則或程序約束的質(zhì)疑,才是文明的質(zhì)疑,質(zhì)疑本身才有 。而脫離了規(guī)則或程序的質(zhì)疑,脫韁野馬般恣意狂奔的質(zhì)疑,那不是文明的質(zhì)疑,那本身就是野蠻。我們的時(shí)代還無力徹底消滅野蠻,但我們自己,至少可以遠(yuǎn)離野蠻。否則,整個(gè)社會(huì)要重返野蠻,走到人與人之間隨意 ,走到胡適所說的猜疑、冷酷與不容忍的地步,真的不是很難。

      填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

      A.尊嚴(yán) 構(gòu)陷 B.面子 污蔑

      C.重量 敷衍 D.質(zhì)量 玷污

      30. 會(huì)見結(jié)束時(shí),何厚鏵說,很高興能去觀看今晚的“唱讀講傳”晚會(huì),前些天在香港的演出大獲成功。薄熙來說,一個(gè)偉大的民族,必有倍加珍貴的民族精神。人民熱愛自己的國(guó)家,珍惜優(yōu)秀的歷史文化,就是一個(gè)民族 的內(nèi)在力量。咱中國(guó)人有強(qiáng)烈的愛國(guó)心,要把這顆“心”深深 于民族文化的豐厚土壤之中。“唱讀講傳”就是起這個(gè)作用。

      填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

      A.生生不息 植根 B.蓬勃向上 扎根

      C.厚積薄發(fā) 播種 D.頑強(qiáng)不息 埋藏

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