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21( 單選題 )
“藥”是醫(yī)病救人的，而“毒”是治病害命的。中藥的毒性與藥效到底是什么關(guān)系呢?
專家認(rèn)為是 的，中藥既有對(duì)人體不利的一面，也有治療疾病的一面。
A. 相輔相成
B. 對(duì)立統(tǒng)一
C. 相生相克
D. 相容并立
22( 單選題 )
成人禮應(yīng)該托起什么樣的青春?無(wú)論什么樣的成人禮，都應(yīng)該是對(duì)青春活力的一種確認(rèn)和激發(fā)。儀式 很重要，經(jīng)由嚴(yán)肅的儀式，往昔的青澀的少年將走向人生的新岸;不過(guò)，也不能可以強(qiáng)調(diào)儀式、神化儀式， 走形變味，甚至成為枷鎖和禁錮。畢竟，青春是無(wú)法固化的。
A. 雖然 導(dǎo)致
B. 當(dāng)然 乃至
C. 固然 以致
D. 誠(chéng)然 以至
23( 單選題 )
對(duì)于一座城市而言，地名所 的，不單單是基本的指路功能、符號(hào)定位的角色，更延展著歷史的文化， 著時(shí)代風(fēng)情，是城市文化的吉光片羽。正因如此，早在1960年，聯(lián)合國(guó)經(jīng)社理事會(huì)就成立了聯(lián)合國(guó)地名專家組，專門(mén)負(fù)責(zé)地名標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 承擔(dān) 蘊(yùn)含
B. 承襲 蘊(yùn)藏
C. 承接 蘊(yùn)藉
D. 承載 蘊(yùn)蓄
24( 單選題 )
環(huán)保不是負(fù)擔(dān)，而是創(chuàng)新的 ，可以促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)生就業(yè)、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)。政府應(yīng)當(dāng)在這個(gè)方面有所作為，首先，要減少不必要的行政干預(yù)，讓市場(chǎng)成為 資源的主要力量，其次，必須通過(guò)制定政策，嚴(yán)格執(zhí)法。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 源頭 調(diào)配
B. 源泉 決定
C. 起源 控制
D. 來(lái)源 配置
25( 單選題 )
長(zhǎng)期以來(lái)，研究人員致力于研究如何有效利用適體抵御疾病。通常情況下，適體會(huì)很快被人體免疫系統(tǒng)識(shí)別，并當(dāng)作危險(xiǎn)物而迅速被特定的霉所 。但近日研究人員發(fā)現(xiàn)，有一種鏡像適體不會(huì)被免疫系統(tǒng)識(shí)別，也不會(huì)被酶 ，可以在體內(nèi)長(zhǎng)期存活，科學(xué)家可以利用其這一特性來(lái)治療疾病。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 化解 分化
B. 解除 解構(gòu)
C. 析解 分釋
D. 降解 分解
26( 單選題 )
網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上的 和延伸，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的違法犯罪以及社會(huì)治安問(wèn)題已經(jīng)開(kāi)始向網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì) ，大大增加了政府管理的復(fù)雜性。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 映襯 蔓生
B. 映照 蔓引
C. 映射 蔓延
D. 映帶 蔓連
27( 單選題 )
農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和 。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的狀況如何，很大程度上 著整個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化的進(jìn)程。由于受自然條件影響大，又要從外部 現(xiàn)代要素，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的制約因素更多，過(guò)程更復(fù)雜。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 前提 影響 引入
B. 核心 牽制 吸收
C. 支撐 決定 導(dǎo)入
D. 支柱 制約 借鑒
28( 單選題 )
如何養(yǎng)老已成為刻不容緩需要解決的社會(huì)問(wèn)題。養(yǎng)老問(wèn)題可以通過(guò)社會(huì)化方式解決，敬老院、托老所等社會(huì)機(jī)構(gòu)承擔(dān)了部分養(yǎng)老職能。然而，由于歷史傳統(tǒng)文化的影響，機(jī)構(gòu)養(yǎng)老并非多數(shù)老年人的首選。同時(shí)，我國(guó)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，軟硬件設(shè)施尚不完善，與社會(huì)需求相比還存在不小差距，因而家庭養(yǎng)老的功能仍然不可替代。促進(jìn)家庭養(yǎng)老，弘揚(yáng)尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老的傳統(tǒng)孝文化無(wú)疑具有重要意義。
這段文字意在說(shuō)明:
A. 傳統(tǒng)孝文化可以助推家庭養(yǎng)老
B. 養(yǎng)老問(wèn)題可用社會(huì)化方式解決
C. 有老年人選擇了機(jī)構(gòu)養(yǎng)老方式
D. 傳統(tǒng)孝文化可以解決養(yǎng)老問(wèn)題
29( 單選題 )
“愛(ài)美之心，人皆有之”。通過(guò)整容可以立刻獲得的外在美，能滿足人們對(duì)“美”的急切愿望，為走進(jìn)人群加深交往帶來(lái)自信，這無(wú)可厚非，也是事實(shí)。但一味強(qiáng)調(diào)“好看”，而忽視了人品、學(xué)識(shí)、實(shí)力等方面的積累，只有外在美，沒(méi)有內(nèi)在美，就可能適得其反。對(duì)全社會(huì)來(lái)說(shuō)，一旦相貌成了評(píng)價(jià)一個(gè)人的主要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)美麗的欣賞就變成了對(duì)“臉蛋”的縱容。那么，我們據(jù)此創(chuàng)造的未來(lái)，很可能不那么“美麗”。
對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A. 整容導(dǎo)致許多人一味強(qiáng)調(diào)外在美
B. 整容能為人際交往帶來(lái)良好自信
C. 通過(guò)整容獲得外在美是一種欺騙
D. 美麗無(wú)罪但不應(yīng)沉溺整容和外在
30( 單選題 )
一些精神疾病可以理解為不同的思考方式。米開(kāi)朗琪羅、貝多芬、梵高等許多明人或多或少有這樣的特征。他們的藝術(shù)才華在一定程度上源于他們的精神紊亂，就像亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣，偉大的天才無(wú)不帶有一絲瘋狂。日前，一項(xiàng)針對(duì)數(shù)十萬(wàn)人進(jìn)行的研究表明，精神分裂和躁郁癥等疾病與創(chuàng)造力之間的確存在基因上的關(guān)聯(lián)。
這段文字意在說(shuō)明:
A. 藝術(shù)大師們都有精神疾病特征
B. 精神病可理解為一種思考方式
C. 創(chuàng)造力與精神病具有基因關(guān)聯(lián)
D. 名人的藝術(shù)才華源于精神紊亂
31( 單選題 )
木桶的容量由最短的那塊木板決定，義務(wù)教育公平程度、群眾對(duì)教育的滿意程度。也由教育資源中的短板決定。推進(jìn)均衡發(fā)展，不能截長(zhǎng)以補(bǔ)短，應(yīng)努力補(bǔ)短以追長(zhǎng)。因而教育發(fā)展的思路，應(yīng)該是把工作重點(diǎn)放在補(bǔ)足短板上，強(qiáng)化弱勢(shì)學(xué)校，努力縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)和校際差距。
最適合做這段文字的標(biāo)題是：
A. 取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)教育公平
B. 教育均衡，更需重視補(bǔ)短
C. 善于截長(zhǎng)，平衡名校資源
D. 克服短板，縮小校際差距
32( 單選題 )
在校園里結(jié)緣的友誼之所以顯得那么純粹感人， ______ ，只是單純的悲傷與快樂(lè)，完全不在乎對(duì)方的家世背景，也不琢磨對(duì)方是否會(huì)成為日后的資源。這些在懵懂彷徨中一起走過(guò)的同學(xué)、老友都有一種神奇的力量，無(wú)論多久沒(méi)見(jiàn)，只要相視一笑就會(huì)讓人立刻回到過(guò)去，不設(shè)防、不計(jì)算、不演不裝，以誠(chéng)相待。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 其實(shí)是我們都需要這樣的情感回歸和慰藉
B. 是因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)期建立起來(lái)的感情特別牢固
C. 因而我們毫不懷疑真摯的友誼可以凈化心靈
D. 是因?yàn)槟莻�(gè)年齡未被成人世界的功利所裹挾
33( 單選題 )
經(jīng)常有人說(shuō)，“頂花帶刺”黃瓜要少啊吃，兒童吃了會(huì)引起性早熟。事實(shí)上，黃瓜的花基本上是雌雄同株異花，可以不經(jīng)過(guò)授粉、受精，結(jié)出“頂花帶刺”的黃瓜，冬春季節(jié)的“頂花帶刺”黃瓜，除黃瓜自身特性外，有的是使用氯吡脲造成的，氯吡脲是國(guó)家允許在黃瓜上使用的植物性激素。冬春季黃瓜植株緩慢，雌花數(shù)量多，座果率低，因此，常常在開(kāi)花當(dāng)天用濃度約為50毫克/升的氯吡脲藥液涂抹花柄，以增加產(chǎn)量。氯吡脲與動(dòng)物激素在性質(zhì)、作用機(jī)理等方面完全不同，它對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)物是不產(chǎn)生作用的。
這段文字意在說(shuō)明：
A. 吃“頂花帶刺”黃瓜不會(huì)引起性早熟
B. 黃瓜“頂花帶刺”存在兩類不同的情況
C. “頂花帶刺”黃瓜從生物機(jī)理上看是安全的
D. 氯吡脲是國(guó)家允許在黃瓜上使用的植物性激素
34( 單選題 )
�、帕鳒I過(guò)程可以簡(jiǎn)單地理解為日常生活中的出排水系統(tǒng)：淚腺相當(dāng)于水龍頭，眼睛就像水盆，而鼻淚就是下水管
⑵但是，前者叫“流淚”，后者稱之為“溢淚“
�、嵌耙鐪I“則是一種疾病，病因在于淚道系統(tǒng)的異常
⑷無(wú)論是水龍頭放水太快，還是下水道走水太慢或者堵塞，都可能導(dǎo)致水盆的水漫出來(lái)
�、梢恍┖⒆涌瓷先パ劬λ敉舻�，就可能得了眼病
⑹“流淚“的原因很多，只要對(duì)淚腺或者眼球表面有刺激的因素，都可以導(dǎo)致流淚這是正常的
將以上6個(gè)句子重新拍排列，語(yǔ)序正確的是：
A. 542631
B. 421635
C. 142635
D. 526341
35( 單選題 )
從科學(xué)層面來(lái)看，所謂“味精致癌論“更多的是危言聳聽(tīng)。平時(shí)在使用味精時(shí)，考慮到谷氨酸鈉的分子特性，酸堿性較大的菜品不宜加入味精調(diào)味。從口感的角度來(lái)看，添加微晶石也要注意溫度，70°-90°最為宜。炒菜一般在菜肴出鍋前加入，為了防止脫水生成繳谷氨酸鈉，丟失鮮味;而涼拌菜要早放，試制充分溶解。另外，味精的適宜濃度為0.2%-0.5%，因此添加的時(shí)候也要注意適量，過(guò)多攝入味精對(duì)身體無(wú)益，味精中含鈉，高血壓患者不宜多食。
根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：
A. 高血壓患者不宜多食味精是危言聳聽(tīng)
B. 炒菜低于70°時(shí)添加味精會(huì)產(chǎn)生毒素
C. 味精不會(huì)致癌，炒菜添加可多多益善
D. 產(chǎn)生覺(jué)谷氨酸會(huì)導(dǎo)致味精丟失鮮味
36( 單選題 )
多年前，德國(guó)就要求在沒(méi)一個(gè)銷售的雞蛋上都印有一串字母和數(shù)字組成的標(biāo)識(shí)碼，用來(lái)標(biāo)明該雞蛋是什么時(shí)間，以哪種方式，在哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)農(nóng)場(chǎng)甚至哪個(gè)雞舍生產(chǎn)的。以前有人認(rèn)為這是多此一舉，而現(xiàn)在根據(jù)標(biāo)識(shí)碼，不僅有關(guān)部門(mén)可以迅速查封受污染的雞蛋，普通消費(fèi)者也可以上網(wǎng)查詢自己買的雞蛋是否屬于污染范疇，進(jìn)而保證大多數(shù)雞蛋可以安全實(shí)用而不至于在民眾中引起過(guò)度恐慌
這段文字意在說(shuō)明：
A. 德國(guó)雞蛋均有安全標(biāo)識(shí)碼
B. 食品安全標(biāo)識(shí)碼的重要性
C. 食品安全標(biāo)識(shí)碼能保證食品安全
37( 單選題 )
曾為法王路易九世作傳的勒高夫認(rèn)為，傳記比其他史學(xué)手段更能產(chǎn)生“真是效果“，”故“與小說(shuō)家所采用的手段比較接近”�！笆芳摇睉{借其對(duì)資料和傳主所生活的時(shí)代的熟悉“，對(duì)史料進(jìn)行”剪接“，實(shí)即”剝掉這些文獻(xiàn)的外殼，讓帶動(dòng)歷史現(xiàn)實(shí)的理念顯露出來(lái)“，從而展現(xiàn)”真實(shí)“。而且，文筆的感人，往往以生活偽基礎(chǔ)，并因精力的可分享而使讀者產(chǎn)生”同情“。歷史敘述的生動(dòng)，或即以史學(xué)的思想邏輯為后盾，通過(guò)表述的嚴(yán)謹(jǐn)而展現(xiàn)。
這段文字意在說(shuō)明：
A. 文學(xué)比歷史更加生動(dòng)
B. 文學(xué)與歷史密不可分
C. 歷史比文學(xué)更加真實(shí)
D. 歷史對(duì)于文學(xué)的重要
38( 單選題 )
谷歌掌門(mén)施米特宣城“互聯(lián)網(wǎng)即將消失“。其實(shí)，施米特指的是互聯(lián)網(wǎng)即將被改造成”物聯(lián)網(wǎng)“，即從人與人之間的文本圖像交流為主被改造成以物與物之間的連接為主，使人在相互聯(lián)系的同事能夠監(jiān)控操縱各種人造物和機(jī)器設(shè)備。這樣，在”大數(shù)據(jù)“的背景下，人們就會(huì)沉浸在與我們現(xiàn)在所處的物理世界在經(jīng)驗(yàn)上難以分別的虛擬世界。
從這段文字，可以看出作者的態(tài)度是：
A. 未來(lái)，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將全面取代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)
B. 物聯(lián)網(wǎng)將用戶端延伸和擴(kuò)展到了物品和物品之間
C. 物聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)更具有公眾的共性化和資源的共享性
D. 物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與虛擬世界的融合，將改變多數(shù)人的生活方式
39( 單選題 )
近年來(lái)的舌尖安全問(wèn)題不得不讓人們發(fā)絲，究其原因有多方面，企業(yè)大打“價(jià)格戰(zhàn)”，為降低成本非法使用劣質(zhì)、有毒原料，為求利潤(rùn)喪失道德良心，而違法成本過(guò)低使企業(yè)以身試法;法律不健全，監(jiān)管不到位，各監(jiān)管部門(mén)職能交疊，監(jiān)管邊界模糊，易出現(xiàn)監(jiān)管盲區(qū);消費(fèi)者維權(quán)意識(shí)薄弱，某些錯(cuò)誤觀念反而間接引導(dǎo)制假售假行為，間接助長(zhǎng)企業(yè)違法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。當(dāng)務(wù)之急是如何從根源上改善食品安全環(huán)境，這不僅需要政府的監(jiān)管、法律的規(guī)定、企業(yè)的良心，更需要的是我們每一個(gè)消費(fèi)者意識(shí)的覺(jué)醒、行動(dòng)的捍衛(wèi)。
最適合做這段文字標(biāo)題的是：
A. 舌尖安全 道德至上
B. 舌尖安全 企業(yè)良心
C. 舌尖安全 人人有責(zé)
D. 舌尖安全 隱患頻發(fā)
40( 單選題 )
當(dāng)前，“信任危機(jī)”是一個(gè)全球性問(wèn)題�；\統(tǒng)地說(shuō)，這是全球化和信息化所帶來(lái)的副產(chǎn)品。具體來(lái)說(shuō)，則是隨著全球化和信息化時(shí)代的到來(lái)，導(dǎo)致人們信任心理和信任行為發(fā)生了變化。信任心理方面，全球化和信息化導(dǎo)致人們價(jià)值觀念、道德心理和文化心理發(fā)生變化：而信任行為方面，一方面信任心理的變化會(huì)影響行為，另一個(gè)方面，全球化和信息化使制約人們信任行為的機(jī)制發(fā)生變化，從而導(dǎo)致其約束力大大減弱。二者的合理使得人們產(chǎn)生失信行為的幾率大大增加。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)：
A. 探索“信任危機(jī)”產(chǎn)生的原因和重建社會(huì)信任具有重要的意義
B. 信任心理的變化會(huì)影響行為，信任心理對(duì)失信行為的影響更大
C. 全球化和信息化從信任心理和信任行為兩方面影響“信任危機(jī)”的產(chǎn)生
D. 全球化和信息化使信任行為約束機(jī)制發(fā)生變化，導(dǎo)致失信行為普遍存在
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