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第四章 文化修養(yǎng)
第五節(jié) 文化常識
命題點(diǎn)1：天文歷法
【星宿】宿(xiu)，古代把星座稱作星宿。古人為觀測日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置，每宿包含若干顆恒星，這就是二十八星宿。
【四象】中國古代為便于觀察和研究星空，將星空分成的四個(gè)大組。即將二十八宿分成四大組，每組七宿，合成一象。四組分別同四個(gè)方向、四種顏色、四種動(dòng)物相匹配。具體對應(yīng)關(guān)系為：東方蒼龍，青色：南方朱雀，紅色;西方白虎，白色：北方玄武，黑色。
【流火】流，下行;火，星座名，指大火星，即東宮蒼龍七宿中的心宿。每年夏歷六月出現(xiàn)于正南方，位置最高，七月后逐漸偏西下沉，故稱“流火”。指夏去秋來，寒天將至。
【北斗】又稱“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱是：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。排列如斗杓，故稱“北斗”。根據(jù)北斗星便能找到北極星，故又稱“指極星”。
【北極星】北極星是北方天空的標(biāo)志。古代天文學(xué)家對北極星非常尊崇，認(rèn)為它固定不動(dòng)，眾星都繞著它轉(zhuǎn)。其實(shí)，由于歲差的原因，北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星，隋唐宋元明以天樞為北極星，一萬二千年以后，織女星將會(huì)成為北極星。
【彗星襲月】彗星俗稱掃帚星，彗星襲月即彗星的光芒掃過月亮，按迷信的說法是重大災(zāi)難的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月�！�
【白虹貫日】白色的長虹穿日而過�！昂纭睂�(shí)際上是“暈”，是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，往往是天氣將要變化的預(yù)兆，但古人認(rèn)為人間有不平凡的事，就會(huì)引起這種天象的變化。
【運(yùn)交華蓋】華蓋，星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。舊時(shí)迷信，以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星，運(yùn)氣就不好。魯迅《自嘲》詩：“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。”
【月亮的別稱】月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。它的別稱可分為：
(1)因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤;(2)因弦月如弓，故稱玉弓、弓月：(3)因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡;(4)因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮;(5)因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄;(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。
【云氣】古代迷信說法，龍起生云，虎嘯生風(fēng)，即所謂“云龍風(fēng)虎”。又說真龍?zhí)熳铀a(chǎn)生的地方，天空有異樣云氣，占卜測望的人能夠看出。
【農(nóng)歷】我國古代歷法之一，是陰陽歷的一種，一般叫作陰歷。平年十二個(gè)月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天(一年中哪個(gè)月大，哪個(gè)月小，年年不同)。由于平均每年的天數(shù)比太陽年約差十一天，所以在十九年中設(shè)置七個(gè)閏月，有閏月的年份全年十三個(gè)月(383天或384天，閏月在幾月份也不一定)。又根據(jù)太陽的位置，把一個(gè)太陽年分成二十四個(gè)節(jié)氣，便于農(nóng)事。紀(jì)年用天干地支搭配，六十年周而復(fù)始。這種歷法相傳創(chuàng)始于夏代，所以又稱夏歷、舊歷。
【二十四節(jié)氣】是我國古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段，分列在十二個(gè)月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段，月首叫“節(jié)氣”，月中叫“中氣”。二十四節(jié)氣的名稱和順序?yàn)椋?/P>
正月立春、雨水二月驚蟄、春分
三月清明、谷雨四月立夏、小滿
五月芒種、夏至六月小暑、大暑
七月立秋、處暑八月白露、秋分
九月寒露、霜降十月立冬、小雪
十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒
為了便于記憶，人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
【四時(shí)】指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二月、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類推。
【社日】古代春秋兩次祭社神的日子，通常是立春、立秋后的第五個(gè)戍日。
【干支】天干地支的合稱。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，共配成六十組，用來表示年、月、日的次序，周而復(fù)始，循環(huán)使用。干支最初是用來紀(jì)日的，后來多用來紀(jì)年，現(xiàn)農(nóng)歷的年份仍用干支。
【紀(jì)年法】我國古代紀(jì)年法主要有四種：
(1)王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。
(2)年號紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號紀(jì)年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”等。
(3)干支紀(jì)年法。如《五人墓碑記》：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望�！薄岸∶敝腹�1627年。
(4)年號干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號置前，干支列后。
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