第二個(gè)問題我想講一下主觀題，我們考研政治都是主觀題和選擇題，哲學(xué)也是分主觀題和選擇題兩大部分，主觀題最少十分，哲學(xué)最少是15、16分的分?jǐn)?shù)，主觀這部分我們今天進(jìn)行一下分析。
主觀題的特點(diǎn)同學(xué)注意一下，首先要回顧一下2000年以來的哲學(xué)考題，大家大概回顧一下就可以分析出來了，2000年以來等于8年了，哲學(xué)考了哪些題，每種題是什么性質(zhì)，我們大概的回顧一下，2000年那個(gè)時(shí)候哲學(xué)還有辨析題，而且還分文科理科，一年哲學(xué)是兩到三到題，2000年哲學(xué)辨析題是兩道，一道是說什么，說在人文創(chuàng)造歷史的活動(dòng)中謀事在人、成事在天，在謀事的時(shí)候主要靠人的主觀努力，完全依靠天命，不管對(duì)和錯(cuò)。這道題是唯物史觀。
這道題包含兩個(gè)觀念，一個(gè)是謀事在人是正確的，成事在天是錯(cuò)誤的。第二道題，是理科考的，凡是親眼所見的都是對(duì)可觀事實(shí)的真實(shí)反映，首先要明確一下，考的是認(rèn)識(shí)論，性質(zhì)上要概括一下，第二道題考的是認(rèn)識(shí)論，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辨證關(guān)系；第三道題是運(yùn)用辯證唯物主義的矛盾學(xué)說，分析改革開放的偉大成就及消極現(xiàn)象，首先明確這是考什么，考的是辯證法，而且這是考辯證法的矛盾學(xué)說；2000年的第四道題，唯物史觀分析1981年對(duì)所有制作出的重大修改。
2001年呢，辨析題是一道，他文理課都出了一個(gè)題，隨著信息時(shí)代的到來，人們之間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系將成為最基本的社會(huì)關(guān)系，那么首先明確，這個(gè)概念考的是唯物史觀，還有一道題，從丁肇中的科學(xué)研究實(shí)踐當(dāng)中分析認(rèn)識(shí)論上發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理對(duì)我們有哪些啟示？
2002年三道題，辨析題兩道，分析題一道，第一道：沒有理性指導(dǎo)，眼睛是感性�？颊J(rèn)識(shí)論，強(qiáng)調(diào)理性忽略感性。第二道題，那一年出的題是很精致的，應(yīng)該說是2000年最好的一道題，一個(gè)圖左邊是一個(gè)鳥，右邊是一個(gè)兔子嘴，這個(gè)題還是考認(rèn)識(shí)論，認(rèn)識(shí)的主體性，同樣一張圖，張三李四的認(rèn)識(shí)是不一樣的。第三道題靠水資源危機(jī)。這個(gè)屬于唯物史觀的內(nèi)容。
2003年出的兩道題，第一個(gè)考的是要消滅一個(gè)國(guó)家就要先消滅他的文化。第二道題考九方高相馬。03年用矛盾不平衡原理分析南北關(guān)系，這是什么？考的辯證法，03年是均衡的，一道題是唯物史觀，一道題是認(rèn)識(shí)論。
2004年出的是兩道題，一道題是考的一袋木頭放在那里，五個(gè)人看著不動(dòng)，鋸成五段跑了，畫了一個(gè)漫畫，這道題考什么，整體和部分，考系統(tǒng)論的整體和部分，系統(tǒng)論的整體部分屬于辯證法。第二道題考聞一多講課的時(shí)候問同學(xué)二加五等于幾。數(shù)學(xué)家等于7、藝術(shù)家可以等于一萬。第二個(gè)題還是考認(rèn)識(shí)論，就是理性認(rèn)識(shí)和非理性認(rèn)識(shí)的辨證關(guān)系。
2005年開始也是兩道題，就是考認(rèn)識(shí)論當(dāng)中的價(jià)值觀問題。05年第二道題考的是人和自然的關(guān)系，人和自然的辯證關(guān)系仍然屬于唯物史觀。
06年開始就沒有辨析題了，06年我們的哲學(xué)考的兩道題，一道哲學(xué)本身考的重點(diǎn)題，就是石頭獅子是上游找還是下游找，這個(gè)是考的真理相對(duì)性，也就是說還是考的認(rèn)識(shí)論。老和尚主張到下游找是錯(cuò)誤的，守河堤的老兵主張到上游找是正確的。
06年第二道題考的是人和自然的關(guān)系，考可持續(xù)發(fā)展，人和自然的關(guān)系，考可持續(xù)發(fā)展，仍然屬于唯物史觀的內(nèi)容。
去年考的人陳方武，考的是什么概念，就是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辨證關(guān)系，還是認(rèn)識(shí)論的范疇。而且得分點(diǎn)主要是兩個(gè)，一個(gè)是說明丁寧對(duì)陳方武的認(rèn)識(shí)原來為什么錯(cuò)了，后來為什么正確了，也是包括正確和認(rèn)識(shí)兩個(gè)方面，正確的方法和錯(cuò)誤的方法兩個(gè)方面。
07年哲學(xué)第二道題，也是考當(dāng)代世經(jīng)的，由矛盾同一性原理分析世界文明多樣性。
研究生入學(xué)考試歷年真題匯總表
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