三、分析題

　　34、【答案要點】

　　1、真理是個發(fā)展過程，既是絕對的，又是相對的，這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性或絕對真理的含義：(1)就真理的客觀性而言，任何真理都包含不依賴于人的客觀內(nèi)容。(2)就人類認識的本性來說，完全可以正確認識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界。(3)從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的。

　　絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性，任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。絕對真理和相對真理是相互聯(lián)結(jié)、相互包含的，絕對真理寓于相對真理之中，相對真理包含著絕對真理的成分和顆粒。相對真理和絕對真理又是辯證轉(zhuǎn)化的，真理是由相對真理走向絕對真理的永無止境的過程，任何真理性的認識都是從相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié)。

　　目前，地震預報對于整個世界來說，還以一個難題，人們對它知之甚少，相信隨著人類認識的深化，人們對地震的認識也必然會不斷從相對真理走向絕對真理，從而揭示地震的規(guī)律，更好的為指導人類的防震減災服務(wù)。

　　2、在同特大地震災害的艱苦搏斗中，我們的民族和人民展示出了十分崇高的精神。這就是萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學的偉大抗震救災精神。抗震救災精神，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展，是我們黨和軍隊光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展，是中華民族民族精神和時代精神在當代中國的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展。

　　【思路點撥】抗擊汶川大地震無疑應該是今年考試所需重點準備的內(nèi)容。材料1簡單介紹了汶川大地震的情況，材料2是關(guān)于當前世界地震預報水平的介紹分析，直接對應問題1，考生應審清題意，要求根據(jù)真理的相對性與絕對性關(guān)系原理回答。材料3是對抗震救災的總結(jié)，對應問題2，關(guān)注在這次抗震救災中所表現(xiàn)出來的民族精神與時代精神，這是一個需要重點準備的內(nèi)容。

　　35、【答案要點】

　　1、公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，而且還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。公有制實現(xiàn)形式可以而且應當多樣化。一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用，要努力尋找能夠極大促進生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式。

　　在改革理論探索中我國逐漸形成以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，探索和積極推進公有制的多種有效實現(xiàn)形式，加快調(diào)整國有經(jīng)濟布局和結(jié)構(gòu)。其中，以股份制作為公有制的主要實現(xiàn)形式，能促進經(jīng)濟體制改革，盤活國有資產(chǎn)，進行產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高經(jīng)濟效率，有利于國民經(jīng)濟的發(fā)展。發(fā)展混合所有的股份制，符合社會主義市場經(jīng)濟條件下企業(yè)運營發(fā)展的客觀規(guī)律，是一種行之有效、具有獨特功能的產(chǎn)權(quán)組織形式。混合所有制經(jīng)濟的發(fā)展，也表明我國公有制找到了一個與市場經(jīng)濟相結(jié)合的形式和途徑，股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式是一種正確的選擇。

　　2、堅持公有制經(jīng)濟的主體地位的必要性和表現(xiàn)。

　　(1)堅持公有制經(jīng)濟的主體地位的必要性：社會主義公有制經(jīng)濟的主體地位是公有制的性質(zhì)以及它在國民經(jīng)濟中的地位決定的。

　　第一，社會主義公有制適應社會化大生產(chǎn)的要求，代表了社會主義經(jīng)濟發(fā)展方向。第二，社會主義公有制是社會主義生產(chǎn)關(guān)系賴以存在和發(fā)展的最基本的前提條件，是社會主義制度的本質(zhì)特征。第三，社會主義公有制是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)、國家財政收入的主要來源和國家實行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，為按照社會整體利益配置資源提供了必要的條件。第四，社會主義公有制經(jīng)濟的發(fā)展壯大，從根本上保證了個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟等沿著有利于社會主義方向發(fā)展，并使其成為社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，從而加快了社會主義現(xiàn)代化的進程。

　　(2)公有制是主體地位的表現(xiàn)。

　　公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;第二，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟起主導作用。這種主導作用主要體現(xiàn)在對國民經(jīng)濟的控制力上。公有制的主體地位，一是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別;二是公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。只有公有制經(jīng)濟整體素質(zhì)提高，數(shù)量優(yōu)勢才有實際的經(jīng)濟意義，才能保持自身的優(yōu)勢。

　　【思路點撥】

　　考生在做分析題時，可以嘗試采取先看問題再讀材料的做法，本題主要詢問公有制的主體地位及實現(xiàn)形式以及公有制地位如何保持�？忌�在閱讀材料時，帶著問題就會有的放矢，最重要的是一定結(jié)合所學知識與理論來答，材料只提供一種指向性說明，本題主要考查考生對社會主義公有制理論掌握的系統(tǒng)程度。

　　36、【答案要點】

　　1、過渡時期總路線的歷史的宏觀必然性是從以下方面反映出來的：第一，國家的工業(yè)化，是國家獨立和富強的當然要求和必要條件。第二，新民主主義革命在全國勝利和土地制度改革在全國完成以后，國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楣と穗A級和資產(chǎn)階級之間、社會主義道路和資本主義道路之間的矛盾。國家需要有利于國計民生的資本主義工商業(yè)有一定的發(fā)展，但資本主義工商業(yè)的發(fā)展也必然出現(xiàn)不利于國計民生的一面，這就不能不發(fā)生限制和反限制的斗爭。第三，我國個體農(nóng)民，特別是在土地改革中新獲得土地而缺少其他生產(chǎn)資料的貧下中農(nóng)，確有走互助合作道路的要求。第四，中國已經(jīng)有了相對強大和迅速發(fā)展的社會主義國營經(jīng)濟，這已經(jīng)成為對整個國民經(jīng)濟進行社會主義改造的重要開端和重要依靠力量。第五，經(jīng)過三年實踐，黨中央已經(jīng)積累了在農(nóng)村和城市進行社會主義改造的初步經(jīng)驗。第六，國際環(huán)境和蘇聯(lián)過渡時期的理論與實踐，也對中共中央提出過渡時期總路線產(chǎn)生了重要影響。

　　2、中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思和列寧關(guān)于對資產(chǎn)階級“和平贖買”的設(shè)想，結(jié)合中國的具體情況，創(chuàng)造性地開辟了一條對資本主義工商業(yè)實行社會主義改造的道路。主要經(jīng)驗有：

　　(1)在我國，對資本主義工商業(yè)的社會主義改造，是采取和平改造的方針。國家實行贖買政策，通過多種形式的國家資本主義，有代價地逐步地把以剝削工人剩余勞動為基礎(chǔ)的資本主義私有制改造為社會主義的全民所有制。我國對官僚資本主義采取無償沒收的政策，對民族資本主義實行利用、限制、改造的政策。(2)從中國的具體國情出發(fā)，創(chuàng)造了在工業(yè)中實行委托加工、計劃定貨、統(tǒng)購包銷，在商業(yè)中實行經(jīng)銷代銷等低級形式的國家資本主義，再逐步發(fā)展到公私合營、全行業(yè)公私合營等高級形式的國家資本主義。(3)保持和民族資產(chǎn)階級的政治聯(lián)盟，不剝奪其政治權(quán)利。在改造資本主義的同時，給資本家出路，發(fā)揮他們的一技之長，使其為社會主義建設(shè)服務(wù)，并逐步把資本家中的絕大多數(shù)人改造為自食其力的勞動者。(4)完成對資本主義工商業(yè)的改造，是我國社會主義革命的一個歷史性勝利。在社會主義歷史上第一次有效地實現(xiàn)了馬克思和列寧曾經(jīng)設(shè)想過的和平贖買，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于國家資本主義的學說，也是毛澤東思想在社會主義時期的一個重要發(fā)展。

　　【思路點撥】

　　過渡時期的總路線與實踐經(jīng)驗對建設(shè)中國特色的社會主義道路有著極大的借鑒意義。材料1說明了過渡時期總路線的必然性，材料2則介紹了對資本主義工商業(yè)的社會主義改造的部分做法，考生在回答時注意不要過多摘抄材料中的原話，要注意答題知識點的系統(tǒng)連貫性和理論的完整性。

　　37、【答案要點】

　　1、1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話，提出了社會主義社會的基本矛盾和社會主義社會兩類不同性質(zhì)的社會矛盾學說。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。正是這些矛盾的運動推動著社會主義社會不斷向前發(fā)展，即它是社會主義社會的發(fā)展動力。

　　社會主義社會存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾。敵我矛盾是根本利益對立基礎(chǔ)上的矛盾，因而是對抗性矛盾;人民內(nèi)部矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，因而是非對抗性的矛盾。敵我之間和人民內(nèi)部之間這兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。前者是分清敵我的問題，后者是分清是非的問題。因此，對前者要采用專政的方法，對后者要采用民主的方法。

　　2、人類社會發(fā)展既是客觀歷史演進的過程，又是人的價值實現(xiàn)的過程。社會發(fā)展的程度最終是通過人的發(fā)展程度來衡量的。以人為本，促進人的全面而自由的發(fā)展，是社會進步的最高價值目的。

　　以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，一切為了人民，一切依靠人民，不斷滿足人的需要，促進人的全面發(fā)展。作為歷史觀，它強調(diào)人在社會發(fā)展中的主體地位和主體作用;作為價值觀，它強調(diào)人民的主人翁地位，要尊重人，解放人，依靠人，為了人和塑造人;作為一種思維方式，它要求我們在分析和解決一切問題時，既要堅持運用歷史的尺度，又要確立和運用人的尺度，以實現(xiàn)人民的根本利益和人的自由全面發(fā)展作為經(jīng)濟和社會建設(shè)的出發(fā)點、目的和標準。

　　妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾，維護社會安定團結(jié)。這是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求，是全面貫徹落實以人為本，建設(shè)社會主義和諧社會的重大政治任務(wù)，是關(guān)系黨和國家長治久安的全局性重大問題。因此，我們要妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益;要正確處理好個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當前利益與長遠利益的關(guān)系;要高度重視和維護人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的利益，堅決糾正各種損害群眾利益的行為;要建立健全社會利益協(xié)調(diào)機制，引導群眾以理性合法的形式表達利益要求，解決利益矛盾。

　　【思路點撥】正確處理人民內(nèi)部矛盾是09年考試的熱點和重點，事實上這個問題一直伴隨著社會主義建設(shè)的整個過程中，考生在回答問題時一定要看清楚材料后所提問題，從而獲得答題的指向性。本題可從多方面、多角度出題，可適當注意從哲學的“兩點論與重點論”“矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系”，“社會主義的基本矛盾與根本矛盾”“和諧社會與以人為本”等角度所提出的問題。