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    2019考研政治馬原模擬題及答案之勞動價值論

    來源:考試吧 2018-10-9 10:40:31 要考試,上考試吧! 考研萬題庫
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    第 1 頁:模擬試題
    第 3 頁:參考答案

      查看匯總:2019年考研政治模擬題及答案匯總

      勞動價值論

      一、單項選擇題

      1.2013年4月15日,國際黃金價格一天下跌20%,大量中國民眾開始沖進最近的店鋪搶購黃金制品。接下來的“五一”小長假上演了“滿城盡帶黃金甲”大片,以大媽大嬸們?yōu)橹髁鞯闹袊鲖D狂買黃金,導(dǎo)致許多城市的商場黃金專柜一掃而空,他們被稱作是抄底黃金市場的“中國大媽”!白罱阗I黃金了嗎”這成為中國百姓2013年“五一”節(jié)里的新問候語。相等重量的黃金和生鐵,黃金的價值大于生鐵,從根本上說是因為

      A.黃金的使用價值比生鐵的使用價值大

      B.黃金的體積小于生鐵

      C.生產(chǎn)黃金的勞動耗費比生產(chǎn)生鐵的勞動耗費大

      D.黃金具有貨幣的屬性,生鐵只有商品的屬性

      2.馬克思說:“一切商品對它們的所有者是非使用價值,對它們的非所有者是使用價值!睂@句話理解正確的是

      A.有使用價值的不一定有價值

      B.有價值的不一定有使用價值

      C.商品所有者同時獲得使用價值和價值

      D.商品的使用價值和價值是相互排斥的

      3.資本主義制度下的社會財富表現(xiàn)為一種驚人的龐大的商品堆積,單個的商品表現(xiàn)為它的元素形式。以下說法正確的是

      A.不論財富的社會的形式如何,使用價值總是構(gòu)成財富的物質(zhì)的內(nèi)容

      B.勞動是使用價值的唯一源泉

      C.商品不一定是勞動產(chǎn)品

      D.具體勞動形成商品的價值實體

      4.關(guān)于經(jīng)濟學上的財富,有各種各樣的理解,或稱之為物質(zhì)財富,或稱之為自然財富,或稱之為人為財富,馬克思則稱之為社會財富。在馬克思看來,在一切社會里,社會財富的物質(zhì)內(nèi)容是

      A. 金銀構(gòu)成

      B. 價值構(gòu)成

      C. 貨幣構(gòu)成

      D. 使用價值構(gòu)成

      5.“我們從小麥的滋味中嘗不出種植小麥的人是俄國的農(nóng)奴,法國的小農(nóng),還是英國的資本家。使用價值雖然是社會需要的對象,因而處在社會聯(lián)系之中,但是并不反映任何社會生產(chǎn)關(guān)系!瘪R克斯的這段話說明

      A.使用價值是社會財富的物質(zhì)內(nèi)容

      B.使用價值是商品的自然屬性

      C.使用價值是商品的社會屬性

      D.使用價值是價值的物質(zhì)承擔者

      6.下列論斷中正確的是

      A.使用價值是價值的物質(zhì)承擔者

      B.使用價值的大小決定價值的大小

      C.價值是使用價值的物質(zhì)承擔者

      D.價值的大小決定使用價值的大小

      7. 馬克思指出:“在同一時間內(nèi),勞動就一種屬性來說必然創(chuàng)造價值,就另一種屬性來說,必然保存或轉(zhuǎn)移價值!边@一段話說的是

      A.體力勞動和腦力勞動及其作用

      B.具體勞動和抽象勞動及其作用

      C.私人勞動和抽象勞動及其作用

      D.個別勞動和社會必要勞動及其作用

      8.馬克思說:“一切勞動,從一方面看,是人類勞動力在生理學意義上的耗費;……從另一方面看,是人類勞動力在特殊的有一定目的的形式上的耗費”。這句話是指

      A.生產(chǎn)商品的具體勞動和抽象勞動的辯證統(tǒng)一

      B.生產(chǎn)商品的簡單勞動和復(fù)雜勞動的辯證統(tǒng)一

      C.生產(chǎn)商品的體力勞動和腦力勞動的辯證統(tǒng)一

      D.生產(chǎn)商品的私人勞動和社會勞動的辯證統(tǒng)一

      9.馬克思在《資本論》中,舉出了“20碼麻布=1件上衣”的關(guān)系式,以說明交換價值!凹偃1件上衣的價值比10碼麻布的價值大一倍,那么20碼麻布就與1件上衣具有同樣的價值量。作為價值,上衣和麻布是由相同實體的物,是同種勞動的客觀表現(xiàn)。但縫和織是不同質(zhì)的勞動!边@里所說的“不同質(zhì)的勞動”是指

      A.具體勞動

      B.抽象勞動

      C.私人勞動

      D.社會勞動

      10.馬克思說:“就使用價值說,有意義的只是商品中包含的勞動的質(zhì);就價值量說,有意義的只是商品中包含的勞動的量,不過這種勞動已經(jīng)轉(zhuǎn)化為沒有質(zhì)的區(qū)別的人類勞動!边@里所說的沒有質(zhì)的區(qū)別的人類勞動是指

      A.抽象勞動

      B.具體勞動

      C.腦力勞動

      D.體力勞動

      11.“勞動是財富之父,土地是財富之母!睂@句話正確的理解是

      A.勞動和土地都是價值的源泉

      B.勞動創(chuàng)造使用價值,土地形成價值

      C.勞動是創(chuàng)造價值的外部條件,土地才是價值的真正源泉

      D.勞動不是它所生產(chǎn)的使用價值或物質(zhì)財富的唯一源泉

      12.“既然商品的價值由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量來決定,那么一個人越懶,越不熟練,他的商品就越有價值,因為他制造商品需要花費的時間越多。”這個說法的錯誤在于混淆了

      A.具體勞動時間和抽象勞動時間

      B.簡單勞動時間和復(fù)雜勞動時間

      C.必要勞動時間和剩余勞動時間

      D.個別勞動時間和社會必要勞動時間

      13.馬克思指出:“不管生產(chǎn)力發(fā)生了什么變化,同一勞動在同樣的時間內(nèi)提供的價值量總是相同的。但它在同樣的時間內(nèi)提供的使用價值量會是不同的:生產(chǎn)力提高時就多些,生產(chǎn)力降低時就少些!边@表明,提高勞動生產(chǎn)率會使單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和個別商品的價值量發(fā)生變化,即

      A.商品數(shù)量增加,個別商品的價值量增大

      B.商品數(shù)量增加,單位時間內(nèi)生產(chǎn)的總價值量增大

      C.商品數(shù)量增加,個別商品的價值量不變

      D.商品數(shù)量增加,個別商品的價值量減少

      14.價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本經(jīng)濟規(guī)律。價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是

      A.價格等于價值

      B.價格高于價值

      C.價格低于價值

      D.價格圍繞價值自發(fā)波動

      15.在市場上,一臺彩電電視的標價為7000元,此時執(zhí)行價值尺度職能的貨幣是

      A.實在的貨幣

      B.信用貨幣

      C.觀念上的貨幣

      D.現(xiàn)金

      16.馬克思說:“貨幣作為價值尺度,是商品內(nèi)在價值尺度即勞動時間的必然表現(xiàn)形式!边@句話的意思是

      A.貨幣直接代表勞動時間,所以,可以衡量各種商品的價值

      B.勞動時間是商品的內(nèi)在的價值尺度,而貨幣不過是商品外在的價值尺度

      C.貨幣出現(xiàn)后,有了共同尺度,各種商品才可以作為價值相互比較

      D.貨幣執(zhí)行價值尺度的職能,只需要觀念上的貨幣

      17.俗話說:“一分錢一分貨”,但是在實際的商品交換過程中,既有“一分錢二分貨”的現(xiàn)象,也有“一分錢半分貨”的現(xiàn)象,這說明

      A.價格并不反映價值

      B.價格的變化都是價值變化的表現(xiàn)

      C.價格圍繞商品的價值自發(fā)波動

      D.供求關(guān)系變動決定商品的價值量

      18.在貨幣的職能中,包含了經(jīng)濟危機可能性的兩種職能是

      A.流通手段和支付手段

      B.價值尺度和流通手段

      C.價值尺度和貯藏手段

      D.貯藏手段和世界貨幣

      19.商品內(nèi)在的使用價值和價值的矛盾,其完備的外在表現(xiàn)形式是

      A.商品與商品的對立

      B.具體勞動與抽象勞動的對立

      C.私人勞動與社會勞動的對立

      D.商品與貨幣的對立

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