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    2011考研已進(jìn)入最后沖刺階段,考試吧整理“2011考研政治《鄧小平理論》精華輔導(dǎo)筆記”供各位考生沖刺使用。
    第 1 頁:第一章 鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義
    第 2 頁:第二章 “三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果
    第 3 頁:第三章 解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)
    第 4 頁:第四章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)
    第 5 頁:第五章 社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)
    第 6 頁:第六章 科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略 第七章
    第 7 頁:第八章 中國(guó)特色社會(huì)主義政治
    第 8 頁:第九章 中國(guó)特色社會(huì)主義文化
    第 9 頁:第十章 “一國(guó)兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一
    第 10 頁:第十一章 維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展(外交戰(zhàn)略)
    第 11 頁:第十二章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心

      第十章 “一國(guó)兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一

      第一節(jié) “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”基本方針的形成。

      祖國(guó)統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流和中華民族的根本利益所在。

      小平同志提出一國(guó)兩制背景和地位

      十一屆三中全會(huì)重新確立了“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線。以此為基礎(chǔ),鄧小平同志集中全黨的智慧,把馬克思主義的國(guó)家學(xué)說與中國(guó)統(tǒng)一的實(shí)際相結(jié)合,把原則性和靈活性相結(jié)合,提出了“一國(guó)兩制”和平統(tǒng)一的基本方針,(當(dāng)時(shí)是針對(duì)臺(tái) 灣問題提出的,落到實(shí)際中就是解決了香港、澳門的問題)。

      地位:創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義。

      如何創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義?把馬克思主義的國(guó)家學(xué)說與中國(guó)統(tǒng)一的實(shí)際相結(jié)合,把原則性和靈活性相結(jié)合。馬克思德國(guó)家學(xué)說強(qiáng)調(diào)國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,那么社會(huì)主義國(guó)家必須實(shí)行社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度,另外馬克思國(guó)家學(xué)說強(qiáng)調(diào)國(guó)家必須統(tǒng)一,國(guó)家的主權(quán)必須完整,不能分割。

      一國(guó)兩制基本方針的內(nèi)容:兩制的前提是一國(guó),即承認(rèn)只有一個(gè)中國(guó),中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)主權(quán)的唯一代表。兩制不是對(duì)等的政治實(shí)體,是中央和地方的關(guān)系,主體和客體的關(guān)系。

      用“一國(guó)兩制”方針批判“臺(tái)獨(dú)言論”,以及評(píng)價(jià)收回香港后采取的政策。

      第二節(jié) “一國(guó)兩制”基本方針的實(shí)踐

      香港、澳門問題解決的重大意義:三點(diǎn)

      1、它使“一國(guó)兩制”從構(gòu)想變成現(xiàn)實(shí),證明了這一基本方針的正確性和可行性。

      2、結(jié)束了殖民狀態(tài),洗雪了中華民族百年國(guó)恥,推進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程

      3、為和平解決國(guó)際爭(zhēng)端提供了典范,有助于維護(hù)世界和平

      2-4 臺(tái) 灣問題

      1、解決臺(tái) 灣問題的基本方針:“一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一”

      解決臺(tái) 灣問題的綱領(lǐng):八項(xiàng)主張

      江澤民于1995年1月30日發(fā)表了《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的講話,就現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系,遏制島內(nèi)分裂傾向,推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等方面,提出了八項(xiàng)主張,其主要內(nèi)容是: (1)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提。中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土決不容許分割。任何制造“臺(tái) 灣獨(dú)立”的言論和行動(dòng),都應(yīng)堅(jiān)決反對(duì);主張“分裂分治”、“階段性兩個(gè)中國(guó)”等等,違背一個(gè)中國(guó)的原則,應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)。(2)對(duì)于臺(tái) 灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系不持異議。但是,反對(duì)臺(tái) 灣以搞“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”為目的的所謂“擴(kuò)大國(guó)際生存空間”的活動(dòng)。(3)進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判。在和平統(tǒng)一談判的過程中,可以吸收兩岸各黨派、團(tuán)體有代表性的人士參加。作為第一步,雙方可以先就“在一個(gè)中國(guó)原則下,正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)”進(jìn)行談判。(4)努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,中國(guó)人不打中國(guó)人。我們不承諾放棄使用武力,決不是針對(duì)臺(tái) 灣同胞,而是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和搞“臺(tái) 灣獨(dú)立”的圖謀的。(5)大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作。繼續(xù)長(zhǎng)期執(zhí)行鼓勵(lì)臺(tái)商投資的政策。繼續(xù)加強(qiáng)兩岸同胞的相互往來和交流,增進(jìn)了解和互信。采取實(shí)際步驟加速實(shí)現(xiàn)直接“三通”。(6)中華各族兒女共同創(chuàng)造的五千年?duì)N爛文化,是維系全體中國(guó)人的精神紐帶,也是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個(gè)重要基礎(chǔ)。兩岸同胞要繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。(7)充分尊重臺(tái) 灣同胞的生活方式和當(dāng)家做主的愿望,保護(hù)臺(tái) 灣同胞一切正當(dāng)權(quán)益。歡迎臺(tái) 灣各黨派、各界人士,同我們交換有關(guān)兩岸關(guān)系與和平統(tǒng)一的意見,也歡迎他們前來參觀、訪問。(8)歡迎臺(tái) 灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來訪問;也愿意接受臺(tái) 灣方面的邀請(qǐng),前往臺(tái) 灣?梢怨采虈(guó)是,也可以先就某些問題交換意見。

      2、臺(tái) 灣問題與香港、澳門問題的共同點(diǎn):都是要解決祖國(guó)統(tǒng)一的問題。不同之處:解決香港、澳門問題要經(jīng)過國(guó)際談判,而解決臺(tái) 灣問題純屬于中國(guó)內(nèi)政。

      可以用這個(gè)觀點(diǎn)來分析和批判臺(tái)獨(dú)分子企圖將臺(tái) 灣問題國(guó)際化的用心。

      3、我們?cè)诮鉀Q臺(tái) 灣問題時(shí)絕不承諾放棄使用武力。

      (1)這是由目前臺(tái) 灣的政局和相應(yīng)的國(guó)際背景所決定的。政治局勢(shì)—臺(tái)獨(dú)勢(shì)力還在發(fā)展蔓延;西方反華勢(shì)力以各種形式干涉臺(tái) 灣問題。

      (2)我們不承諾放棄使用武力,決不是針對(duì)臺(tái) 灣同胞,而是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和搞“臺(tái) 灣獨(dú)立”的圖謀的。

      胡 錦 濤關(guān)于臺(tái) 灣問題的四點(diǎn):

      反分裂法內(nèi)容

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