一、馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展
胡錦濤在“七一”講話中指出，“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果。“七一”講話從四個(gè)方面分析了“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義(堅(jiān)持和發(fā)展)的關(guān)系，即：“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須根植于人民的政治立場(chǎng)，堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
二、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器
進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題。
三、黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
黨的十六大高度評(píng)價(jià)“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和重要作用，把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，并且寫(xiě)入黨章，實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。這是歷史性的決策，也是一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。
四、黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源
“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本。立黨之本，就是馬克思主義政黨建立和成長(zhǎng)、鞏固和發(fā)展、永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本條件。馬克思主義政黨的立黨之本，在于其組織的(先進(jìn)性)和宗旨的(崇高性)�！叭齻�(gè)代表”重要思想，一方面強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好人民利益，是保持和提高黨的先進(jìn)性的要求;另一方面，它突出了代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是馬克思主義政黨的重要?dú)v史使命。
“三個(gè)代表”是我們黨的執(zhí)政之基。黨的執(zhí)政地位來(lái)自于歷史和人民的選擇。黨執(zhí)政基礎(chǔ)的根本在于堅(jiān)持“三個(gè)代表”，只有堅(jiān)持“三個(gè)代表”，黨的執(zhí)政根基才堅(jiān)實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)地位就越鞏固。
“三個(gè)代表”是我們黨的力量之源。主要表現(xiàn)：一是由黨的自身的數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、團(tuán)結(jié)及其所從事事業(yè)的正義性所產(chǎn)生和形成的“自身力量”;二是由黨所代表、所聯(lián)系和所服務(wù)的人民群眾的廣泛性、持久性和實(shí)效性所產(chǎn)生和形成的“源泉力量”。
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