21中國跨越經(jīng)度最多的省級(jí)行政區(qū)是(　)。

　　A. 內(nèi)蒙古自治區(qū)

　　B. 新疆維吾爾自治區(qū)

　　C. 青海省

　　D. 四川省

　　參考答案:A

　　解析:A 【解析】內(nèi)蒙古自治區(qū)疆域遼闊，地跨中國東北、西北地區(qū)，東起東經(jīng)126°29 ′，西至東經(jīng)97°10′，東西直線距離為2400多公里，是我國跨經(jīng)度最大的省級(jí)行政區(qū)。故選A。

　　22事物內(nèi)部包含肯定方面和否定方面，否定方面指(　)。

　　A. 保持現(xiàn)存事物存在的方面

　　B. 促使現(xiàn)存事物滅亡的方面

　　C. 事物中的消極方面

　　D. 事物中居主導(dǎo)地位的方面

　　參考答案:B

　　解析:B 【解析】事物內(nèi)部包含肯定方面和否定方面，肯定因素(方面)是指事物內(nèi)部維持其存在的因素(方面)，否定因素(方面)是指事物內(nèi)部促使其自身消亡的因素(方面)。故選B。

　　23“如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)。”這是一種(　)。

　　A. 辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)

　　B. 形而上學(xué)機(jī)械唯物決定論的觀點(diǎn)

　　C. 歷史宿命論的觀點(diǎn)

　　D. 唯心主義非決定論的觀點(diǎn)

　　參考答案:A

　　解析:A 【解析】如果考生知道這一引言是出自馬克思關(guān)于必然性和偶然性關(guān)系的一個(gè)著名論斷的話，那么就很容易地選出A項(xiàng)“辯證唯物主義決定論”的觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)表明偶然性是客觀存在的，必然性存在于偶然性之中并通過偶然性表現(xiàn)出來;世界歷史是必然性和偶然性的統(tǒng)一，否認(rèn)偶然性的存在，將會(huì)導(dǎo)致神秘主義的宿命論。故選A。

　　24標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重大事件是(　)。

　　A. 新文化運(yùn)動(dòng)的興起

　　B. 五四運(yùn)動(dòng)

　　C. 中國共產(chǎn)黨的建立

　　D. 北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

　　參考答案:B

　　解析:B【解析】五四運(yùn)動(dòng)是l919年5月4日在北京爆發(fā)的中國人民徹底的反對(duì)帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。五四運(yùn)動(dòng)是中國革命史上劃時(shí)代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。故選B。

　　25馬克思主義具有(　)。

　　A. 理論創(chuàng)新的理論品質(zhì)

　　B. 解放思想的理論品質(zhì)

　　C. 與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)

　　D. 實(shí)事求是的理論品質(zhì)

　　參考答案:C

　　解析:C【解析]2001年7月，江澤民同志在“七一”重要講話中指出：“馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)�！惫蔬xC。

　　26十七大報(bào)告提出了四個(gè)方面的建設(shè)任務(wù)，指的是(　)。

　　A. 經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文明建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)

　　B. 政治建設(shè)、文明建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)

　　C. 經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)

　　D. 政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文明建設(shè)、社會(huì)建設(shè)

　　參考答案:C

　　解析:C 【解析】十七大報(bào)告提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四個(gè)方面的建設(shè)任務(wù)。故選C。

　　27科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人是(　)。

　　A. 圣西門和歐文

　　B. 馬克思和恩格斯

　　C. 列寧和斯大林

　　D. 毛澤東和鄧小平

　　參考答案:B

　　解析:B 【解析】科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人是馬克思和恩格斯。故選B。

　　28胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來，確保到二〇二〇年實(shí)現(xiàn)(　)宏偉目標(biāo)。

　　A. 小康社會(huì)

　　B. 和諧社會(huì)

　　C. 全面建設(shè)小康社會(huì)

　　D. 全面建成小康社會(huì)

　　參考答案:D

　　解析:D 【解析】胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出，綜觀國際國內(nèi)大勢(shì)，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來，確保到二〇二〇年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。故選D。

　　29對(duì)哲學(xué)問題第一方面的不同回答是(　)。

　　A. 劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)

　　B. 劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)

　　C. 劃分一元論和二元論的標(biāo)準(zhǔn)

　　D. 劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)

　　參考答案:A

　　解析:A 【解析】哲學(xué)的基本問題就是思維和存在、精神與物質(zhì)的關(guān)系問題。它具體包括兩方面內(nèi)容：其一，思維和存在、精神與物質(zhì)，誰是世界的本原，即何者為第一性，何者為第二性的問題。其二，思維能否認(rèn)識(shí)或者正確地認(rèn)識(shí)存在，即思維和存在是否具有同一性的問題。對(duì)哲學(xué)基本問題第一方面的回答，哲學(xué)分為唯物主義和唯心主義;對(duì)哲學(xué)基本問題第二方面的回答，哲學(xué)分為可知論和不可知論。故選A。

　　30下列制度中，對(duì)我國社會(huì)影響最深遠(yuǎn)的是(　)。

　　A. 禮樂制

　　B. 分封制

　　C. 宗法制

　　D. 井田制

　　參考答案:C

　　解析:C 【解析】宗法制是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度。早在原始氏族時(shí)期宗法制就有所萌芽，但作為一種維系貴族聞關(guān)系的完整制度的形成和出現(xiàn)，則是周朝的事情。在宗法制度下，“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟”(《左傳》桓公二年)，形成了系統(tǒng)而完整的制度。故選C。