人脈真的那么重要嗎?2004年7月，博恩•思希到中國訪問，據(jù)說，回去后，他忽然對(duì)自己的人脈理論產(chǎn)生了懷疑。在中國做訪問學(xué)者期間，有人送給他一本書——《中國歷代帝王傳》。在閱讀這本書的過程中，他對(duì)中國帝王的死法產(chǎn)生了興趣。他發(fā)現(xiàn)中國帝王的死法有16種，依次為：臣?xì)?兄弟互殺;宦官殺;子殺;叔殺;父殺;外公殺;岳父殺;兵殺;俘殺;自殺;病殺;母殺;妻殺;祖母殺;壽終。在這16種死法中，中國的皇帝有一半以上的是被自己身邊的人害死的。同時(shí)，他還發(fā)現(xiàn)，歐洲及亞洲其他國家的帝王在死亡的形式上，也與中國帝王類似。

　　皇帝乃一國之君，也是最具人脈的人�？墒�，為什么他們大多非正常死亡?博恩•思希經(jīng)過反思，認(rèn)為人脈學(xué)存在“二律背反”。也就是說，人脈理論看似頗有道理，但是，運(yùn)用哲學(xué)的辯證分析，就會(huì)找到它的謬誤之處。至于人脈理論的謬誤在哪里，他沒有說。

　　后來我在一本書中發(fā)現(xiàn)了這樣一段話：無論你的產(chǎn)業(yè)有多大，人脈有多廣，你一生所面對(duì)的，說到底就是身邊的那幾個(gè)人，相互琢磨和提防的，迫切需要處理和對(duì)付的，也就是你身邊的那幾個(gè)人。當(dāng)然，能真正給你愛和你真正能愛的，也是那幾個(gè)人。這也許是博恩•思希想說而沒有說的。