第二部分 言語理解與表達

　　(共40題，參考時限35分鐘)

　　本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?/P>

　　請開始答題：

　　26.隨著科學技術在農(nóng)村的迅速普及，近年來，一大批優(yōu)秀鄉(xiāng)土人才在農(nóng)村 　 。他們既有勤奮學習、刻苦鉆研的精神，又有豐富的實踐經(jīng)驗，成為科學致富的一代新型農(nóng)民。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.脫穎而出 B.嶄露頭角 C.聞名遐邇 D.揚名天下

　　27.書是作者思想表達的重要載體和有效形式，我們在閱讀的時候，要 　 作者的原意，大不可 　 ，也不能妄加猜測，將自己的意志強加于作者之上，把自己的價值觀帶入閱讀之中，而是要設身處地地站在作者的角度去了解作者想要表達的意思。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.體會 尋章摘句 B.尊重 斷章取義

　　C.揣摩 生吞活剝 D.挖掘 牽強附會

　　28.在相攜相伴的風雨同行中，一批人走過風華正茂，正在經(jīng)行而立不惑;一批人領略了春夏的 　 而收獲著金秋的 　 。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.熾熱 靜美 B.明媚 豐厚

　　C.絢爛 豐盈 D.爛漫 靜謐

　　29.如果哪個國家真的為不負責任的經(jīng)濟教條所 　 ，國門大開，放任掠奪資金進出，相當于 　 ，則很難要求追逐利潤的跨國大鱷手下留情或者良心發(fā)現(xiàn)。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.誘惑 引狼入室 B.誤導 自討苦吃

　　C.誘導 自尋煩惱 D.迷惑 開門揖盜

　　30.公文開頭應當開門見山，直接進入主題，然而有的人一提起筆來就追求形象生動，喜歡引上幾句與主題毫不相關的詩詞警句，拐彎抹角， 　 。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.言不盡意 B.言不由衷 C.言不達意 D.言不及義

　　31.古代將外來詞匯徹底漢化，與今日讓外來語華洋雜處兩種手法， 　 ，無非都是因勢利導，力求達意傳情 　 ，以受眾的理解為第一要務，并無優(yōu)劣之分。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.背道而馳 簡潔 B.南轅北轍 精煉

　　C.異曲同工 簡捷 D.殊途同歸 便捷

　　32.一些國家和國際組織將國際油價 　 歸咎為中國石油進口，最近更是提出中國能源消費責任論。在 　 中國能源消費責任論時，頗有一種“你錯了，你要好好檢討，你得立馬改正”的教訓味道。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.攀升 宣揚 B.飆升 渲染

　　C.上揚 宣稱 D.高漲 詆毀

　　33.如果一個人同時戴兩塊手表，可能會覺得不 　 ，因為他不知道該相信哪一塊手表;如果在一個企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標準，則必將讓員工 　 。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.愿意 各行其是 B.舒服 怨聲載道

　　C.適應 無所適從 D.放心 人心渙散

　　34.各級黨委廣泛推廣 先進典型經(jīng)驗，調(diào)動和激發(fā)基層黨組織和黨員的積極性，認真開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，上行下效，才能 。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.交流 一呼百應 B.普及 蔚然成風

　　C.傳播 蔚為大觀 D.推行 蔚成風氣

　　35.文化名人的隱退，有兩種境界，一是被迫隱退，二是自覺隱退。自覺隱退的人，要么有審時度勢、急流勇退的 　 ，要么有超身世外、看輕名利的 　 ，不論是哪一種情況，都是值得敬佩的。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.智慧 豁達 B.勇氣 練達 C.氣魄 風度 D.魄力 淡泊

　　36.“花開盛世”彩車中部是一尊長方形的中原寶鼎， 　 于著名的青銅器司母戊鼎，仿佛在向人們述說著河南深厚的歷史文化 　 。彩車周圍還裝飾著麥穗和黃河浪花， 　 著河南第一農(nóng)業(yè)大省的地位。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.取材 底蘊 象征 B.脫胎 內(nèi)涵 喻示

　　C.取材 淵源 顯示 D.脫胎 傳統(tǒng) 標志

　　37.事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)事業(yè)經(jīng)營者均未能

　　到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才如夢方醒，結果往往是請來了

　　名氣很大的“空降兵”也 　 。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.意識 于事無補 B.體會 無力回天

　　C.觀察 無濟于事 D.認識 一事無成

　　38.夸父這個形象是我們的祖先在遠古時代以全部生命力 　 的知其不可為而為之的一曲壯歌!他 　 了整個時空，從 　 的原始社會到因特網(wǎng)時代，從東方到西方。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.唱出 超越 混沌 B.描繪 穿越 野蠻

　　C.譜寫 掩蓋 簡陋 D.描述 跨越 粗鄙

　　39.任何一個真實的文明人，都會自覺不自覺地在心理上過著多種年齡相重疊的生活，沒有這種重疊，生命就會失去 　 ，很容易風干和 　 。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.彈性 脆折 B.快樂 夭折 C.趣味 蒼白 D.色彩 老化

　　40.在天安門廣場舉行的 　 儀式上，國家主席胡錦濤正式啟動北京奧運會圣火全球 活動。中央電視臺對啟動儀式進行了 　 直播。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.莊重 傳送 當場 B.莊嚴 宣傳 現(xiàn)場

　　C.隆重 傳遞 全程 D.熱烈 宣傳 全國

　　41.我國大氣環(huán)境污染問題日益嚴峻，并逐漸呈現(xiàn)區(qū)域性復合型污染的新 　 。目前，大氣污染的范圍已不再局限于單個城市或單個工業(yè)區(qū)周圍，城市間大氣污染的相互影響和 日漸突出，在珠三角，長三角，京津冀等城市群地區(qū)尤其 　 。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.形勢 制約 突出 B.特點 疊加 明顯

　　C.局面 傳播 驚人 D.趨勢 牽制 嚴重

　　42.中國的一年四季，季季都令人神往，春日 　 ，夏天綠蔭滿枝，秋時 　 ，冬季銀裝素裹。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.姹紫嫣紅 碩果累累 B.風光旖旎 充實豐盈

　　C.生機勃勃 琳瑯滿目 D.婀娜多姿 五谷豐登

　　43.在美國，對造假行為的打擊是 　 的，我們幾乎可以用“殘酷”這個詞來形容。通常情況下，這些造假公司的首腦和相關人員都會 　 并過上長期的鐵窗生活，而且不會有 的機會。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.盡心竭力 一無所有 死灰復燃 B.竭盡全力 家徒四壁 卷土重來

　　C.全力以赴 一貧如洗 重振旗鼓 D.不遺余力 傾家蕩產(chǎn) 東山再起

　　44.小時候我 　 地以為時間是被一雙神秘的大手放在掛鐘里的。它每時每刻地行走著，走得不慌不忙， 　 ，不會因為 　 窗外鳥語花香的美景而放慢腳步，也不會因為北風肆虐大雪紛飛而加快腳步。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.單純 從容不迫 留戀 B.簡單 安之若素 貪圖

　　C.天真 氣定神閑 貪戀 D.愚蠢 悠然自得 迷戀

　　45.我覺得火車其實挺可憐，因為它們終生都被 　 在固定的軌道上，每天重復著周而復始的路線，雖然表面看氣勢磅礴、風馳電掣，其實，風馳電掣走老路是一種 　 ，還不如 　 走新路。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.禁閉 無奈 步履蹣跚 B.禁錮 悲哀 躡手躡腳

　　C.束縛 麻木 小心翼翼 D.限制 孤獨 舉步維艱

　　46.我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪，亭前的樹上，雪著得很重，在雪的下層并結了冰塊。旁邊有幾株山茶花，正在艷開著粉紅色的花朵。那花朵有些墮下來的，半掩在雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒;因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人兒來。

　　這段文字意在強調(diào)：

　　A.雪中紅花恍如美人 B.雪色襯景憶美人

　　C.觀海亭的美景 D.觀海亭觀雪賞花

　　47.“讓人人都過上好日子”這種說法是沒錯的。但是是否因此就可以認為“提倡艱苦樸素”這一口號已經(jīng)過時了呢?我們今天還要不要發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)了呢? 　 。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵?/P>

　　A.十分明顯，我們的回答是肯定的

　　B.如果我們?nèi)狈η逍训念^腦，就可能作出錯誤的回答

　　C.從全面的觀點看，當然不能這樣認為

　　D.只要想想我們的發(fā)展遠景，我們就應該承認這個問題必須考慮

　　48.現(xiàn)代社會中，人們是在相對統(tǒng)一的時間里交往活動，這有利于節(jié)約社會成本，提高社會效率，推動社會發(fā)展。但全社會的“步調(diào)一致”容易導致交通的堵塞，由此引發(fā)的一系列社會問題不容忽視。從另一方面來看，人們的需要、社會發(fā)展的需求，又對作息時間提出了不同的要求。但作息時間不統(tǒng)一，也會給人們的交往、社會的發(fā)展帶來一定障礙。

　　這段文字意在說明：

　　A.作息時間應在統(tǒng)一與差異中尋找平衡

　　B.小問題可能會引起社會發(fā)展中的大矛盾

　　C.調(diào)整作息時間是解決交通堵塞的有效措施

　　D.作息時間需隨著人們生活習慣的改變而調(diào)整

　　49.隨著通訊技術的進步，當今社會，政府執(zhí)政的輿論環(huán)境已發(fā)生了明顯的變化，各種輿論可以借助網(wǎng)絡、短信等現(xiàn)代傳播工具，跨越時空迅速傳遞，使意見空間加大，意見力度增強，而決策透明度的增加和公民民主參與意識的增強，又加大了政府的輿論壓力。在這樣的背景下，政府對“輿情危機”的處理，需要改變以往的被動方式，針對新出現(xiàn)的情況，及時采用新的方式來應對。

　　對這段文字概括最準確的是：

　　A.說明政府在新輿論環(huán)境下有必要轉(zhuǎn)變應對方式

　　B.對比不同時期政府輿論宣傳的客觀環(huán)境與方式

　　C.剖析政府執(zhí)政的輿論壓力不斷增大的外在原因

　　D.分析通訊技術發(fā)展與輿論環(huán)境變化之間的關系

　　50.據(jù)報道，我國國家圖書館浩瀚的館藏古籍中，僅1.6萬卷“敦煌遺書”就有5000余米長卷需要修復，而國圖從事古籍修復的專業(yè)人員不過10人;各地圖書館、博物館收藏的古籍文獻共計3000萬冊，殘損情況也相當嚴重，亟待搶救性修復，但全國的古籍修復人才總共還不足百人。以這樣少的人數(shù)去完成如此浩大的修復工程，即使夜以繼日地工作也需要近千年。

　　這段文字的關鍵詞是：

　　A.古籍 修復 人才 不足 B.國圖 修復 殘損 不足

　　C.古籍 殘損 修復 人才 D.國圖 修復 人才 工程

　　51.經(jīng)典之所以為經(jīng)典，就是因為它不但歷久彌新，而且常讀常新。常言道，“讀書百遍其義自見”，蘇軾也說“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。經(jīng)典之書，不同年齡讀有不同年齡的體會，不同境遇讀有不同境遇的領悟。小時候背誦經(jīng)典，可能還不能領會其中要旨，但是背熟了，就成為一個人知識積累的一部分，長大后在生活和工作中自然會慢慢領會其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。

　　這段文字主要談論的是：

　　A.經(jīng)典何以為經(jīng)典 B.經(jīng)典能常讀常新

　　C.經(jīng)典閱讀具有階段性 D.經(jīng)典的精髓需慢慢領會

　　52.梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻，他并不是因《一縷麻》、《牢獄鴛鴦》之類的新編劇目獲得觀眾愛戴，而是由于在《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲的表演中，既恪守規(guī)矩，又能超越前人。雖因大眾媒體的鼓動，經(jīng)歷過一段除舊布新的喧囂時光，終因回歸傳統(tǒng)風范而成為一代宗師。

　　這段文字主要說明：

　　A.梅蘭芳是20世紀上半葉中國的媒體英雄人物

　　B.梅蘭芳的藝術之樹長青，是因他有深厚的傳統(tǒng)藝術積淀

　　C.梅蘭芳的成功之路，就是我國京劇的成功之路

　　D.梅蘭芳是如何成為京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術家的

　　53.從眾心理，是社會心理的普遍現(xiàn)象之一。所謂從眾，是個體在群體的壓力下，放棄自己的意見或違背自己的意見，使自己的言語、行為保持與群體一致的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象就是從眾，即群體能產(chǎn)生壓力，使人們的思想在壓力下趨于一致。

　　這段話支持了這樣一種論點：

　　A.在實際工作中，工作群體應當更為強調(diào)人的個性

　　B.個體對群體越信任，個體的行為就越容易趨向群體行為

　　C.從眾心理在實際工作中產(chǎn)生的是消極的效應

　　D.個體從眾達到一致或是被迫服從，或是自愿接受

　　54.近年來，北半球極端寒冷事件的頻繁發(fā)生，使得人們對全球變暖趨勢的質(zhì)疑日益升溫。俄羅斯氣象界最近再次提出了“冰河理論”，他們認為，由于太陽活躍度減弱等原因，釋放到地球的能量正在減少，而這恰恰是過去幾次地球冰河期的主因之一。因此，未來100年地球的氣溫趨勢并非變暖而是變冷。然而“冰河理論”早在上世紀80年代就已提出，不過一直敵不過“變暖理論”。國際氣象學界的主流觀點仍支持變暖趨勢。

　　對這段文字理解正確的一項是：

　　A.“冰河理論”是對近年來北半球極端寒冷事件頻發(fā)的解釋之一

　　B.全球變暖趨勢有望緩解，地球可能進入冰河期

　　C.北半球極端寒冷事件頻發(fā)與氣候變化趨勢并無必然聯(lián)系

　　D.“冰河理論”有望取代“變暖理論”，但還有待進一步論證

　　55.從“返鄉(xiāng)潮”到“用工荒”，一方面從側面反映出我國應對國際金融危機的措施及時有力，經(jīng)濟形勢不斷企穩(wěn)回升向好。但另一方面，也暴露出了我國目前整體勞動力結構失衡等深層次問題。一邊是“就業(yè)難”，一邊卻是“用工荒”;一邊是企業(yè)對中高級技術人才“求賢若渴”，一邊卻是民工以缺乏專業(yè)技能者居多。要化解“用工荒”問題，除了提高最低工資標準之外，還需要以長遠眼光建立一整套長期穩(wěn)定的工資增長激勵機制，同時應加大對中低勞務人員的專業(yè)培訓投資，讓民工在工作中得到價值的不斷提升。

　　對這段文字的主旨概括最準確的一項是：

　　A.闡述“用工荒”折射出的積極效應及消極影響

　　B.分析“用工荒”暴露出的問題及應采取的應對舉措

　　C.指出提高農(nóng)民工待遇是化解“用工荒”的關鍵

　　D.說明勞動力結構的失衡是導致“用工荒”的深層次原因

　　56.人類為什么能夠區(qū)別左右?奧秘在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的，因而動物不能區(qū)分左右。這一設想最初由奧地利物理學家馬赫提出，如今已有實驗證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關，左腦與邏輯、語言有關。在日常生活中，我們經(jīng)常也會有這樣的體驗：一時想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作，否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。

　　這段文字意在表達：

　　A.能夠區(qū)別左右，是證明人類高于動物世界的關鍵所在

　　B.左右大腦的不同分工及合作是人類認識世界的關鍵

　　C.我們的右腦與直覺、情感有關，左腦與邏輯、語言有關

　　D.人們總是鐘情于對稱之美，但有時創(chuàng)造性恰恰寓于不對稱中

　　57.“高”是天的一種特性，是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿還高出3米，成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周，墻外低樓，空間開闊，祈年殿和圜丘的整個外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中，蘊含著敬天的思想。

　　根據(jù)這段文字，下列對天壇建筑“高”這一意境美的理解最準確的是：

　　A.漸次升高，表示對上天的崇拜

　　B.高于其它建筑，說明其地位崇高

　　C.高入云霄，表達“羽化登仙”的愿望

　　D.突出崇高感，強化敬畏上蒼的心情

　　58.只有兒子做了父親，這父親才有覺悟?qū)ψ约旱母赣H好起來，可以與父親共同地銜一支煙吸，共同拔下巴上的胡須。但是做父親的已經(jīng)喪失了一個男人的真正權勢后，對于兒子的能促膝相談的態(tài)度卻很有幾分苦楚，或許明白這如同一個得勝的將軍盛情款待一個敗將只能顯得人家寬大為懷一樣，兒子的恭敬即使出自真誠，父親在本能的潛意識里仍覺得這是一種恥辱，于是他開始鐘愛起孫子了。

　　這段文字意在敘述：

　　A.祖孫之愛的緣由 B.父子天倫之樂背后的無奈

　　C.一家三代的情感變遷 D.父子間的情感與責任

　　59.其實，我們每個人的生命最初都是一片光禿禿的土地。只是后來，在我們經(jīng)歷了許多物事之后，我們的種種體驗就像一張柔韌而尖銳的犁鏵一樣，將我們的生命一點一點地開墾出來。被開墾的土地從此便不再是一片不毛之地，我們所有的體驗都會在不同的時間里，將根須扎進我們生命的深處瘋狂地生長，這些生長的植物中有清麗高貴也有瑕疵世俗。

　　根據(jù)這段文字，理解不正確的是：

　　A.體驗依附并豐富著生命

　　B.人生應該努力獲取多種體驗

　　C.人生經(jīng)歷種種滋味是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的

　　D.生命底色純潔無瑕

　　60.①特別是我們黨在長期執(zhí)政的條件下，如果對領導干部運用權力不加制約，就會使一些意志薄弱者濫用手中的權力

　�、谥挥袕娀瘜�權力的制約，才能防止權力腐敗，保證領導干部正確使用權力

　�、蹤嗔χ萍s，就是權力所有者運用各種有效途徑，對權力行使者所形成的特定的限制與約束

　　④由于權力是一種支配、控制和管理的力量，具有強制和不對等性，當其不受限制地被運用時，必然出現(xiàn)無限擴張的異化傾向

　�、葜萍s是自然界和人類社會存在的一種普遍現(xiàn)象，是一種有規(guī)則的、透明的、雙向的約束方式

　　將以上5個句子重新排列，語序正確的是：

　　A.④①②⑤③ B.⑤③④①② C.③⑤④①② D.⑤④①②③

　　61.①正常的狀況，詩人總是不直接向讀者進行灌輸

　�、谝话銇碚f，優(yōu)秀的詩篇總是避開直說

　�、圻@是詩的一般規(guī)律，也是欣賞詩歌所必不可少的一種思想準備，或者叫做訓練

　�、苡捎诓恢闭f，因而增加了欣賞的困難

　　⑤言在此而意在彼，不是說明著什么，而是隱喻著什么

　�、匏麄冎皇呛�蓄地點撥你，然后給你以天女散花般的想象的自由

　　將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

　　A①⑤⑥②③④ B.①③②⑥⑤④

　　C.②④①⑥⑤③ D.②⑤④③①⑥

　　62.①過去有報道中形容他們是“嬌生慣養(yǎng)的一代”，報道他們見多識廣但也更個人中心、利己自私

　�、谒麄冊�2008北京奧運會上的集體亮相，讓國際社會看到了富有熱情、尊重規(guī)則、充滿人文情懷的新一代中國青年

　�、圻@一次他們有了新的代名詞——“鳥巢一代”，《“鳥巢一代”贏得國際贊譽》、《鳥巢一代是怎樣煉成的》

　�、�2008奧運會中，年輕的志愿者中大量都是85后甚至90后的一代人

　�、菰谶@些報道中志愿者們熱情敬業(yè)、吃苦耐勞、懂外語、有技能、善交流

　　將以上5個句子重新排列，語序正確的是：

　　A.④①③⑤② B.④②①③⑤

　　C.④③①②⑤ D.④①②③⑤

　　63.目前我國公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來，隨著網(wǎng)絡媒體的興起，輿論的影響力逐漸增加，公民的政治參與程度隨之有所提高，對政府部門形成了一定的輿論壓力，這是一個可喜的進步。但這是不夠的，可以看到，盡管公眾能夠通過各種媒體對一些事務形成輿論，但問題的解決，還取決于政府部門和官員是否聽取輿論，如果相關部門和官員無視輿論，公眾實際上很無可奈何，事情也無法按照法律和民意得以推動。

　　這段文字意在強調(diào)：

　　A.我國公民參與政治的方式具有局限性

　　B.政府部門和官員是否聽取輿論是問題能否解決的關鍵

　　C.應盡快擴大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑

　　D.相關部門和官員應重視媒體輿論

　　64.維特根斯坦是劍橋大學著名哲學家穆爾的學生。有一天，哲學家羅素問穆爾：“你最好的學生是誰?”穆爾毫不猶豫地說：“維特根斯坦。”“為什么?”“因為在所有的學生中，只有他聽課時總是露出一副茫然的神色，而且總有問不完的問題�！焙髞�，維特根斯坦的名氣超過了羅素。有人問：“羅素為什么會落伍?”維特根斯坦說：“他沒有問題了�！�

　　這段文字意在說明：

　　A.懷疑和提問是成功的秘訣 B.好奇心是研究的內(nèi)在動力

　　C.得到賞識是成才的重要因素 D.發(fā)現(xiàn)問題是不斷進步的前提

　　65.對于歷史學家而言，歷史事實一旦生成，就被視為宿命性的，所以歷史上發(fā)生的任何事情都可以找到某種“必然性”的理由。但是，對于最終生成的歷史事實的價值評判，不應以其生成的某種“必然性”為依據(jù)而簡單地得出結論。例如，古往今來充滿人類史冊的政權腐敗是一恒久現(xiàn)象，歷史學家在探索其生成原因時，可以很自然地得出某種“必然性”的結論，但不能因為這種“必然性”而斷言政權腐敗應該正面肯定。

　　這段文字意在強調(diào)：

　　A.歷史上發(fā)生的任何事情都可找到某種“必然性”的理由

　　B.歷史事實的價值評判不應以其生成的某種“必然性”為依據(jù)而簡單地得出結論

　　C.“必然性”的結論并不能判斷事實本身的正誤

　　D.歷史事實的宿命性影響到其價值評判

　　※※※第二部分結束，請繼續(xù)做第三部分!※※※