>>>2019年社會(huì)工作者中級(jí)綜合能力預(yù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)匯總
第一章 社會(huì)工作的目標(biāo)、要素及主要領(lǐng)域
第二節(jié) 社會(huì)工作的發(fā)展
一、西方社會(huì)工作的產(chǎn)生[了解]
(一)西方社會(huì)工作產(chǎn)生的歷史背景
1.宗教改革與資產(chǎn)階級(jí)人道主義的張揚(yáng)
現(xiàn)代意義的社會(huì)工作是一種以科學(xué)的方法助人的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)，它首先發(fā)端于西方社會(huì)。以尊重人、關(guān)心人并致力于人的發(fā)展為特征的社會(huì)工作與西方文化傳統(tǒng)及社會(huì)思想有關(guān)。作為西方社會(huì)主流文化的基督教文明宣揚(yáng)的“博愛(ài)”，是社會(huì)工作產(chǎn)生和發(fā)展的重要思想來(lái)源。以文藝復(fù)興為先導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)思想革命主張以人為中心，而歐洲的宗教改革也恢復(fù)了人的尊嚴(yán)與價(jià)值。資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)一步張揚(yáng)了人道主義，主張?zhí)熨x人權(quán)、自由、平等、博愛(ài)。資產(chǎn)階級(jí)人道主義作為一種意識(shí)形態(tài)，與新的宗教倫理一起為后來(lái)興起的慈善活動(dòng)和廣泛的助人活動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。
2.資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)革命及其引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題
18世紀(jì)60年代，英國(guó)首先開(kāi)始工業(yè)革命。工業(yè)革命一方面促進(jìn)了這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面日益加速的工業(yè)化、城市化也引發(fā)了大量社會(huì)問(wèn)題，并對(duì)這些國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生巨大沖擊。
馬克思、恩格斯指出，資產(chǎn)階級(jí)在它不到100年的階級(jí)統(tǒng)治中創(chuàng)造出巨大的生產(chǎn)力，但同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)革命也對(duì)這些國(guó)家的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深刻的、破壞性的影響。這表現(xiàn)在：第一，整個(gè)社會(huì)被劃分為兩大階級(jí)，即資本家階級(jí)和工人階級(jí)。階級(jí)的兩極分化也是財(cái)富和貧困、特權(quán)和無(wú)權(quán)向兩極的積累，這使資本家階級(jí)和工人階級(jí)日益尖銳地對(duì)立起來(lái)。第二，資本主義經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展打破了封建時(shí)代封閉的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，也迫使農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)力的出賣(mài)者。大規(guī)模的社會(huì)流動(dòng)破壞了原來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和家庭結(jié)構(gòu)。第三，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及追求個(gè)人利益價(jià)值的蔓延沖擊著以往的社會(huì)關(guān)系，它使人與人之間的關(guān)系變?yōu)槌嗦懵愕睦﹃P(guān)系，利己主義得到充分?jǐn)U張。第四，社會(huì)問(wèn)題大量出現(xiàn)。在資本主義的發(fā)展中，自由競(jìng)爭(zhēng)使得競(jìng)爭(zhēng)中的失敗者淪為貧困、無(wú)助的一群，貧窮、饑餓、失業(yè)、墮落充斥著社會(huì)。這些社會(huì)問(wèn)題引起了許多思想家、政治家及社會(huì)人士的關(guān)注，并致力于解決這些問(wèn)題，以使社會(huì)擺脫病態(tài)、弱者免于痛苦。社會(huì)工作也是眾多嘗試中的一種。
3.制度背景
1601年英國(guó)頒布第一個(gè)有關(guān)濟(jì)貧的法律——《伊麗莎白濟(jì)貧法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《濟(jì)貧
法》)。這部法令的頒布推動(dòng)了英國(guó)社會(huì)福利的制度化發(fā)展，也推動(dòng)了慈善活動(dòng)的發(fā)展�！稘�(jì)貧法》對(duì)社會(huì)工作發(fā)展的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，指出政府對(duì)社會(huì)救助負(fù)有責(zé)任，并應(yīng)直接參與社會(huì)救助的組織工作。第二，確立了“助人自助”的觀念，要求有勞動(dòng)能力的乞丐要從事勞動(dòng)。第三，規(guī)定要由專(zhuān)業(yè)人員從事濟(jì)貧救助活動(dòng)，救助人員的專(zhuān)業(yè)化為社會(huì)工作職業(yè)化奠定了基礎(chǔ)。除此之外，德國(guó)的社會(huì)保障制度的建立也對(duì)社會(huì)工作的發(fā)展發(fā)揮了促進(jìn)作用。
(二)社會(huì)工作的產(chǎn)生
18世紀(jì)中期，受宗教理念影響，歐美等國(guó)家許多賦閑在家的中產(chǎn)階級(jí)婦女自愿承擔(dān)起訪問(wèn)貧困家庭的工作，她們被稱(chēng)為“友善訪問(wèn)員”。這些“友善訪問(wèn)員”不但向貧困家庭提供物質(zhì)幫助，而且還向他們提供各種建議，包括生計(jì)、子女教育、選擇經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的住房等方面的勸告。在實(shí)踐過(guò)程中，她們逐步積累起了有關(guān)助人的知識(shí)和技巧。這些經(jīng)驗(yàn)性的知識(shí)和技巧為后來(lái)社會(huì)工作的形成發(fā)揮了積極作用。
除此之外，美國(guó)在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就出現(xiàn)了一些給薪的社會(huì)服務(wù)工作者，社會(huì)服務(wù)開(kāi)始成為一種職業(yè)，并成為社會(huì)工作的前身。l9世紀(jì)末至20世紀(jì)初，英美等國(guó)家出現(xiàn)了許多民間的社會(huì)服務(wù)組織(慈善組織)，彌補(bǔ)政府推行的濟(jì)貧活動(dòng)之不足，同時(shí)在更大范圍內(nèi)向失業(yè)者、貧民提供幫助，推動(dòng)了社會(huì)救助事業(yè)的發(fā)展。這些社會(huì)服務(wù)組織在工作方法、組織服務(wù)的協(xié)調(diào)等方面積累了一些經(jīng)驗(yàn)，也為社會(huì)工作的形成創(chuàng)造了條件。在這一過(guò)程中，英美國(guó)家的政府也制定社會(huì)政策，建立社會(huì)服務(wù)行政系統(tǒng)，促進(jìn)了社會(huì)工作的發(fā)展。在社會(huì)工作產(chǎn)生階段，民間力量積極參與、工作對(duì)象以貧困者為主、社會(huì)服務(wù)人員開(kāi)始職業(yè)化、社會(huì)工作受到社會(huì)政策的影響是社會(huì)工作的重要特點(diǎn)。
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