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認識論
一、單項選擇題
1.“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄!睆霓q證唯物主義的角度看,這首詩說明
A.主體能夠建構(gòu)客體
B.意識決定物質(zhì),對同一事物的認識應(yīng)該一致
C.意識的差異性取決于客觀事物的差異性
D.不同的認識主體對同一事物的認識會有差別
2.最初人們把文盲定義為“不識字的人”;后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人。”;而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計算機交流的人。”從哲學上看
A.人在確定事物的標準上起主導作用
B.事物之間是普遍聯(lián)系的
C.人的認識隨著社會實踐的變化而變化
D.人的認識是一個反復(fù)曲折的過程
3.2014年以來,個別大學食堂開始引進炒菜機器人。由于火候、時間掌握等原因,使用炒菜機器人烹飪的時間比普通人工炒菜能節(jié)省5%-10%,全程自動化控制程序,除了能保障菜肴準時出鍋,還具有油煙低、辨別過期食材等特點和功能。這說明
A.機器人也能進行某些實踐活動
B.實踐工具可以強化人某一方面的能力
C.意識可以創(chuàng)造物質(zhì)
D.實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)
4.馬克思說:“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,自己思維的此岸性。”這說明
A.實踐是認識的來源
B.實踐是認識發(fā)展的動力
C.實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準
D.實踐是認識的目的
5.馬克思說:“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能
A.與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)
B.主要來源于后天的實踐
C.取決于人的主觀努力的程度
D.是由人的社會政治地位決定的
6.馬克思說:“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀;但是理論一經(jīng)群眾掌握,也會變成物質(zhì)力量!边@段話體現(xiàn)的哲學思想是
A.理論是巨大的物質(zhì)力量
B.由理論指導的行動才能叫做實踐
C.理論對實踐有指導作用
D..實踐是物質(zhì)化的理論
7 .“不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也!边@說明
A.感性認識比理性認識更正確、更可靠、更深刻
B.實踐是改造世界的活動
C.認識總是落后于實踐
D.認識來源于實踐
8 .“見多識廣”這一成語包含的道理是
A.認識源于實踐
B.認識指導實踐
C.感性認識促進理性認識
D.理性認識指導感性認識
9.19世紀法國科學家路易斯·巴斯德是微生物學的奠基人,因發(fā)明了傳染病預(yù)防接種法,為人類和人類飼養(yǎng)的家畜、家禽防治疾病做出了巨大貢獻。“在觀察事物之際,機遇偏愛有準備的頭腦! 路易斯·巴斯德的這句名言強調(diào)了
A. 只有發(fā)揮主觀能動性才能認識事物
B. 只有理性認識是可靠的,感性經(jīng)驗是不可靠的
C. 認識事物要有理性的指導
D. 既要善于觀察事物,又要善于思考問題
10. 當我們在書上看到動物、植物等一個具體概念時,就會在大腦中立即出現(xiàn)一個感性的形象于此概念相對應(yīng)。這表明
A.感性認識和理性認識相互滲透
B.感性認識和理性認識相互轉(zhuǎn)化
C.概念是思維的細胞和推理的工具
D.感性認識是理性認識的前提和基礎(chǔ)
11. 古希臘哲學家說:“沒有理性,眼睛是最壞的見證人!边@種觀點
A.貶低了理性認識的作用
B.貶低了感性認識的作用
C.強調(diào)了理性認識對感性認識的指導作用
D.強調(diào)了感性認識對理性認識的作用
12.“對于同一句格言,出自飽經(jīng)風霜的老年人之口與出自缺乏閱歷的青少年之口,其內(nèi)涵是不同的!边@反映了
A.感性認識有待于發(fā)展到理性認識
B.理性認識是感性認識的指導
C.認識起源于感覺、經(jīng)驗
D.理性認識要以感性認識為基礎(chǔ)且通過感性認識來說明
13.“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值,而看不到礦物的美和特性;他對沒有對礦物學的感覺!睆恼軐W上講,這段話說明
A.人的感覺是先驗的
B.意識建構(gòu)認識對象
C.人的感覺是包含理性的感覺
D.事物的本質(zhì)取決于人
14.“觀察滲透理論”是美國科學家漢森提出的著名命題。在這個命題指出,我們的任何觀察都不是純粹客觀的,具有不同知識背景的觀察者觀察同一事物,會得出不同的觀察結(jié)果!坝^察滲透理論”的命題指明的哲學原理是
A.感性中滲透著理性的因素
B.理性中滲透著理性的因素
C.意識具有控制人的生理活動的作用
D.實踐是檢驗真理的唯一標準
15. 法國的笛卡爾、荷蘭的斯賓諾莎,是哲學史上的“唯理論”學派的代表,認為“感覺給人以欺騙”。英國的培根、霍布斯則是“經(jīng)驗論”學派的代表,主張“凡是在理性中所有的,最初無不在感覺之中”。這兩大對立派別長期爭論不休,它們共同的錯誤在于
A.否認了感性認識是理性認識的基礎(chǔ)
B.否認了感性認識必須上升到理性認識
C.混淆了感性認識和理性認識的界限
D.割裂了感性認識和理性認識的辯證關(guān)系
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