和實(shí)生物，同則不濟(jì)。世間萬物不停的對(duì)立和相互轉(zhuǎn)換才會(huì)有生機(jī)，有創(chuàng)造。若停滯不變，則如一塘死水，粘稠惡臭，令人生厭。申論命題的話題選擇、材料配對(duì)和題目設(shè)置每年在變。因此，不可能有包打一切的萬能文章和萬能語句。
水無常形，以萬物為其形。以上所列基本類型只是梗概，申論文章最緊要的是要學(xué)會(huì)臨場(chǎng)應(yīng)變。要學(xué)會(huì)審清題目要求，把握材料特點(diǎn)，確定文章種類，當(dāng)機(jī)立斷，下筆成文�？偨Y(jié)歷年真題，華圖公務(wù)員考試研究中心資深專家總結(jié)如下一些典型的題目特點(diǎn)和寫作手法供大家參考。
1、在虛與實(shí)之間
申論文章有的是為了解決實(shí)際的問題，即務(wù)實(shí)的，常見的是對(duì)策性文章，要提出解決問題的方案。這種文章和文件非常類似，是文件的一種變種。這類文章的模型是政府就某個(gè)問題召開專題會(huì)議的會(huì)議紀(jì)要，或者政府下發(fā)的關(guān)于……意見和通知。這類文章往好里說叫實(shí)實(shí)在在，簡(jiǎn)潔明了，有的放矢，往不好說有點(diǎn)僵硬呆板。
有的申論文章則并不是要解決某個(gè)問題，而是只給解決問題提出一個(gè)框架或在原則，即務(wù)虛的。務(wù)虛的文章經(jīng)常見諸黨的機(jī)關(guān)報(bào)的社論。如人民日?qǐng)?bào)，光明日?qǐng)?bào)等大報(bào)紙針對(duì)大問題發(fā)表的評(píng)論往往是虛的。這種文章說得好聽一點(diǎn)叫高屋建瓴，能把握方向和全局，有戰(zhàn)略高度，說得不好聽就是假大空，大而無當(dāng)，空洞無物。
單純的要求實(shí)寫或虛寫的文章都很少。大部分文章寫作需要把兩者結(jié)合起來，做到實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，虛實(shí)結(jié)合。傳統(tǒng)的申論文章要求寫對(duì)策的比較多，不過就目前的命題趨勢(shì)看，很多申論文章都要求寫虛一點(diǎn)。因?yàn)閯?wù)實(shí)的工作在前面的客觀題中有體現(xiàn)，文章務(wù)虛可以避免前后題目的重復(fù)。
例文一：務(wù)虛的文章
弘揚(yáng)五四精神 肩負(fù)光榮使命
——光明日?qǐng)?bào)
今天是五四青年節(jié)，也是五四運(yùn)動(dòng)92周年紀(jì)念日。聆聽歷史回聲，緬懷先賢偉績(jī)，展望祖國(guó)未來，廣大青年的身上，肩負(fù)著光榮而神圣的使命。在這個(gè)不平凡的節(jié)日里，全國(guó)廣大青年更加堅(jiān)定了一個(gè)信念：努力弘揚(yáng)五四精神，更加緊密地團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力貢獻(xiàn)出自己的青春、智慧和才華。
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。面對(duì)千百年來形成的桎梏，五四新文化運(yùn)動(dòng)大刀闊斧，沖決網(wǎng)羅，蕩滌了封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國(guó)的廣泛傳播開辟了道路。尤為重要的是，一批先進(jìn)的知識(shí)分子，自覺接受并大力傳播了馬克思主義，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，提供了思想上和干部上的準(zhǔn)備，并使社會(huì)主義思想成為五四運(yùn)動(dòng)后新文化運(yùn)動(dòng)的主流。
