11.晚清時(shí)期第二次西學(xué)東用，西方近代技術(shù)不斷由上海傳人中國(guó)，上海成了我國(guó)近代科學(xué)技術(shù)的策源地，有許多翻譯出版機(jī)構(gòu)翻譯出版西方的科學(xué)技術(shù)書(shū)籍，傳播西方科學(xué)技術(shù)。當(dāng)時(shí)翻譯西方科技書(shū)籍最多的翻譯出版機(jī)構(gòu)是( )

　　A.墨海書(shū)館

　　B.益智書(shū)會(huì)

　　C.土山灣印書(shū)館

　　D.江南制造局翻譯館

　　12.古人對(duì)于我國(guó)姓氏的來(lái)歷有如下闡述“氏于國(guó)，則齊魯秦吳;氏于謚，則文武成宜;氏于事，則巫乙匠淘……”由此可以推斷，王、侯、公孫等姓氏應(yīng)源自( )

　　A.族號(hào)

　　B.匿名

　　C.官名

　　D.爵號(hào)

　　13.適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由( )批準(zhǔn)。

　　A.學(xué)校

　　B.市級(jí)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)

　　C.市級(jí)人民政府或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門(mén)

　　D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)

　　14.中國(guó)最早的工藝百科全書(shū)是完成于l7世紀(jì)30年代的《天工開(kāi)物》。它的作者是( )

　　A.徐霞客

　　B.沈括

　　C.酈道元

　　D.宋應(yīng)星

　　15.被稱(chēng)為“兩彈元?jiǎng)住钡目茖W(xué)家是( )

　　A.鄧稼先

　　B.錢(qián)學(xué)森

　　C.袁隆平

　　D.吳階平

　　16.下面的作家是唐宋散文八大家中的四位，其中屬于唐朝的二位是( )

　　A.韓愈

　　B.歐陽(yáng)修

　　C.蘇洵

　　D.王安石

　　17.張三、李四、王五、陳六在一起討論南京市的晚報(bào)，張三說(shuō)：“南京沒(méi)有一家晚報(bào)辦得好�！崩钏恼f(shuō)：“南京的晚報(bào)辦得都不錯(cuò)。”王五說(shuō)：“南京市還是有晚報(bào)辦得不錯(cuò)的�！标惲�說(shuō)：“南京市的晚報(bào)都辦得糟”。他們爭(zhēng)論時(shí)，來(lái)了一位老先生，他點(diǎn)評(píng)說(shuō)：“依我看，李四和陳六都說(shuō)錯(cuò)了�！比绻�老先生說(shuō)得對(duì)的話，那么( )

　　A.張三和王五都說(shuō)錯(cuò)了

　　B.張三和王五都說(shuō)對(duì)了

　　C.張三說(shuō)錯(cuò)了，王五說(shuō)對(duì)了

　　D.張三說(shuō)對(duì)了，王五說(shuō)錯(cuò)了

　　18.現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究一個(gè)個(gè)事物、一個(gè)個(gè)現(xiàn)象，而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過(guò)程，研究事物相互之間的關(guān)系，這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系，這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。這段文字的主旨是( )

　　A.現(xiàn)代自然科學(xué)，研究一個(gè)個(gè)事物、一個(gè)個(gè)現(xiàn)象

　　B.嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)

　　C.自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系

　　D.現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系

　　19.下列各操作中，不可刪除幻燈片的是( )

　　A.在幻燈片瀏覽視圖中選定幻燈片，再按Del鍵

　　B.在幻燈片視圖中選擇幻燈片，再按【剪切】按鈕

　　C.在幻燈片視圖中選擇幻燈片，再單擊“編輯”菜單中的【刪除幻燈片】命令

　　D.在幻燈片大綱視圖中選中幻燈片，再按【剪切】按鈕

　　20.兩千多年來(lái)，儒家思想之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，主要是因?yàn)? )

　　A.中國(guó)崇尚以德治國(guó)，儒家思想受統(tǒng)治階級(jí)重視

　　B.中國(guó)是禮儀之邦，儒教思想集禮教之大成

　　C.儒家思想本身具有兼容和發(fā)展的特性

　　D.其他思想對(duì)儒家思想不構(gòu)成威脅

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