(三) 分析題（每題10分，共5題）1.
材料1
我們的政策是讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，以帶動和幫助落后的地區(qū)，先進(jìn)地區(qū)幫助落后地區(qū)是一個(gè)義務(wù)，我們堅(jiān)持走社會主義道路，根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，然而平均發(fā)展是不可能的。過去搞平均主義，吃“大鍋飯”，實(shí)際上是共同落后，
共同貧窮，我們就是吃了這個(gè)虧。改革首先要打破平均主義，打破“大鍋飯”，現(xiàn)在看來這個(gè)路子是對的。
——摘自《鄧小平文選》第3卷155頁
材料2
對這個(gè)政策有一些人感到不那么順眼，我們的做法是允許不同觀點(diǎn)存在，拿事實(shí)來說話。農(nóng)村改革開始的一兩年里有些地區(qū)根本不理睬，他們不相信這條路，就是不搞。觀望了一年，有的觀望了兩年，看到凡是執(zhí)行改革政策的都好起來了，他們就跟著走了。這里指的不是農(nóng)民群眾，主要是一些領(lǐng)導(dǎo)干部。所以，改革的政策，人們一開始并不是都能理解的，要通過事實(shí)的證明才能被普遍接受。
——摘自《鄧小平文選》第3卷155頁
請回答：
（1）結(jié)合材料1，運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)原理，分析為什么“改革首先要打破平均主義”？
（2）結(jié)合材料2，運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識論有關(guān)原理分析“拿事實(shí)來說話”的依據(jù)；當(dāng)一些人對黨的政策開始不理解時(shí)，“允許不同觀點(diǎn)存在”。
（3）“拿事實(shí)來說話”這一觀點(diǎn)對我們有何啟示。
2. 有人認(rèn)為， 人工智能作為特殊的意識，從總體上說，不能超過人類智慧的界限。
運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理回答:
（1） 人工智能是特殊的意識嗎？
（2） 為什么從總體上說，人工智能不能超過人類智慧的界限 ？
（3） 人工智能的實(shí)現(xiàn)有何啟示？
3. 鄧小平指出：“搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實(shí)事求是，或者說一切從實(shí)際出發(fā)�！�
請回答：
（1）為什么建設(shè)中國特色社會主義一定要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義？
（2）實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是徹底的唯物主義一元論的根本要求。
4. 命題一：民唯邦本，本固邦安;
命題二：人是萬物的尺度。
請用馬克思主義哲學(xué)原理分析說明這兩個(gè)命題的合理性和片面性。
5. 黨的十六屆五中全會深入分析了今后一個(gè)時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的國際國內(nèi)形勢，強(qiáng)調(diào)必須緊緊抓住機(jī)遇，應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，認(rèn)真解決前進(jìn)道路上面臨的突出矛盾和問題，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憂患意識和理智、清醒的科學(xué)態(tài)度。“生于憂患，死于安樂” ，心存憂患，方能從容應(yīng)對各種挑戰(zhàn)；居安思危，才會始終挺立時(shí)代潮頭。
請用唯物辯證法原理回答下列問題：
(1) “生于憂患，死于安樂”的寓意。
(2) 有人認(rèn)為,憂患意識對未來事物來說，只是一種非存在。對這種看法進(jìn)行評析。
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