哲學(xué)原理
一、用哲學(xué)觀點認識一些社會現(xiàn)象
1、“拔苗助長”,結(jié)合實際談?wù)剬δ阌惺裁磫l(fā)?
夸大主觀能動性,不遵守客觀規(guī)律,必然導(dǎo)致失敗。
2、小孩被毒蛇咬傷,醫(yī)生先按小孩減壯大的經(jīng)驗開藥,病情沒有好轉(zhuǎn),后來加倍。
不能犯經(jīng)驗主義,不能靜止、孤立、片面看問題,犯形而上錯誤,要具體問題具體分析。
3、牽牛牽牛鼻子,不能過牽角或牽腳,牛才會乖乖跟你走。
這是主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系,辦事要抓主要矛盾。
4、齊備給他兒子阿斗的遺囑中有一句話:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。談?wù)勀銓@句話的理解。
量變到一定程度會引起質(zhì)變。如“千里之堤,潰于蟻穴”,也是這個道理。
5、“沒有天生的罪犯”,說說你對罪犯之所以成為罪犯的看法?
內(nèi)因與外因的關(guān)系
A內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù),外因是事物變化的重要條件,二者缺一不可。
B外因通過內(nèi)因起作用,有時罪犯是在不良刺激的影響下養(yǎng)成的。
6、“熟知不等于真知“,怎樣理解,請用實際體會說說。
感性認識有待于上升到理性認識,看問題由表及里的過程!罢嬷凹磸氐桌斫饫硇哉J識的東西!笆熘奔唇(jīng)?吹、碰到的一些事。如:樹上的蘋果會掉到地上,手里的東西一松手就掉在地上。大家都知道,這是熟知。但對為什么會掉到地上而不往上跑呢?牛頓探究原因是地心引力的作用。平時我們看問題,要多問為什么,才能從感性上升到理性。
7、“塞翁失馬,焉知非!,老翁認為丟馬不一是禍,沒馬不一定是福,請談?wù)効捶ā?/STRONG>
矛盾可以互相轉(zhuǎn)化的觀點。在一定條件下壞事可以變好事,好事可以變壞事。
8、“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。請結(jié)合實際談看法。
存在決定意識。只有調(diào)查研究,從實際出發(fā),才能實事求是地認識問題,解決問題。
9、古希臘哲學(xué)家克拉特利特說:“我們不能兩次踏入同一條河流!闭堈効捶ā
運動是絕對的,靜止是相對的。事物總是在變化發(fā)展中的,要用發(fā)展的眼光看問題。
10、內(nèi)容形式的關(guān)系
形式是為內(nèi)容服務(wù)的,形式搞得過頭就會出現(xiàn)形式主義。如我們熱愛領(lǐng)袖,宣傳學(xué)習(xí)毛澤東思想,這是對的。但如果像文化大革命期間,把毛主席當神進行崇拜,搞早請示,晚匯報,就成了形式主義。
11、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)力的關(guān)系。
磨刀不誤砍柴工,講的就是改進和發(fā)展生產(chǎn)工具就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展,提高工作效率。
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