| 第 1 頁：第一部分 言語理解與表達(dá) |
| 第 2 頁：第二部分 數(shù)量關(guān)系 |
| 第 3 頁：第三部分 判斷推理 |
| 第 4 頁：第五部分 資料分析 |
| 第 5 頁：參考答案及解析 |
中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)2009年考試錄用公務(wù)員公共科目
行政職業(yè)能力測驗(yàn)
說 明
這項(xiàng)測驗(yàn)共有五個(gè)部分，140道題，總時(shí)限為120分鐘。各部分不分別計(jì)時(shí)，但都給出了參考時(shí)限，供你參考以分配時(shí)間。
請?jiān)跈C(jī)讀答題卡上嚴(yán)格按照要求填寫好自己的姓名、報(bào)考部門，涂寫準(zhǔn)考證號。
請仔細(xì)閱讀下面的注意事項(xiàng)，這對你獲得成功非常重要：
1.題目應(yīng)在答題卡上作答，不要在題本上作任何記號。
2.監(jiān)考人員宣布考試開始時(shí)，你才可以開始答題。
3.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即放下鉛筆，將試題本、答題卡和草稿紙都留在桌上，然后離開。
如果你違反了以上任何一項(xiàng)要求，都將影響你的成績。
4.在這項(xiàng)測驗(yàn)中，可能有一些試題較難，因此你不要在一道題上思考時(shí)間太久，遇到不會(huì)答的題目，可先跳過去，如果有時(shí)間再去思考。否則，你可能沒有時(shí)間完成后面的題目。
5.試題答錯(cuò)不倒扣分。
6.特別提醒你注意，涂寫答案時(shí)一定要認(rèn)準(zhǔn)題號。嚴(yán)禁折疊答題卡!
停! 請不要往下翻! 聽候監(jiān)考老師的指示。
否則，會(huì)影響你的成績。
第一部分 言語理解與表達(dá)
(共40題，參考時(shí)限30分鐘)
一般包含一段話或一個(gè)句子，要求應(yīng)試者選出與所提要求最相符合的一項(xiàng)。
請開始答題：
1. 影響明年中國市場價(jià)格波動(dòng)的因素依然較多，其中包括糧食價(jià)格下行壓力增大;原油價(jià)格上漲將帶動(dòng)其他產(chǎn)品價(jià)格上揚(yáng)，進(jìn)而增加企業(yè)生產(chǎn)成本;貿(mào)易摩擦增多，出口難度加大，對國內(nèi)市場價(jià)格造成一定壓力等。明年將在石油價(jià)格、電價(jià)、水價(jià)、天然氣價(jià)格、煤炭價(jià)格及土地價(jià)格等六大方面積極穩(wěn)妥地推進(jìn)價(jià)格改革。這段文字的中心意思是( )。
A. 影響明年中國市場價(jià)格波動(dòng)的因素較多
B. 明年中國貿(mào)易摩擦將增多
C. 明年中國將積極穩(wěn)妥地推進(jìn)價(jià)格改革
D. 原油價(jià)格上漲將增加企業(yè)生產(chǎn)成本
2. 有大量的研究數(shù)據(jù)和臨床實(shí)驗(yàn)表明，抑郁癥患者只需要運(yùn)用一些相對有限的簡單原則和技巧就可以學(xué)會(huì)控制搖擺不定的悲傷情緒和自己打擊自己的行為。這項(xiàng)充滿希望的調(diào)查已經(jīng)引發(fā)了精神病學(xué)者、心理學(xué)家和其他心理健康專業(yè)人士對于認(rèn)知理論的興趣。許多作者已經(jīng)把我們的發(fā)現(xiàn)看作是心理治療和個(gè)人變化研究領(lǐng)域的一個(gè)重要的發(fā)展�！拔覀兊陌l(fā)現(xiàn)”主要屬于( )。
A. 認(rèn)知理論 B. 醫(yī)學(xué) C. 心理學(xué) D. 行為學(xué)
3. 南極臭氧層的恢復(fù)可能要到2065年。科學(xué)家研究表明，氯、溴的下降速度沒有預(yù)期的那樣快。今年9月南極臭氧層空洞的面積達(dá)到1000萬平方英里大小，相當(dāng)于整個(gè)北美洲。北極臭氧層的破壞程度小于南極，北極臭氧層的恢復(fù)可能要到2040年。南極冬季的嚴(yán)寒導(dǎo)致氯轉(zhuǎn)化成另外的形式，對臭氧層的破壞更大，而北極的冬季則比較溫暖。對這段文字理解正確的是( )。
A. 南極臭氧層比北極臭氧層的恢復(fù)更慢
B. 氯、溴排放的速度慢影響臭氧層的恢復(fù)
C. 今年南極臭氧層空洞更大
D. 季節(jié)氣候變化影響臭氧層的恢復(fù)
4. 我與音樂的關(guān)系極之親密，在所有的藝術(shù)里，音樂是最有感覺的，而感覺又是一個(gè)無形的東西，它最容易以最快的速度，閃電般地進(jìn)入你心靈最中間的那個(gè)地方。音樂是充滿著靈性的，和其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式都不一樣，而且它和任何藝術(shù)之間都有著“通感”。馮驥才這段文字給人的重要啟示是( )。
A. 音樂在所有的藝術(shù)里是最有感覺的
B. 音樂是充滿著靈性的，和其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式不一樣
C. 人必須有欣賞音樂的耳朵，培養(yǎng)自己的靈性和感覺
D. 音樂和任何藝術(shù)之間都有著“通感”
5. 財(cái)富是由自然力、資本力和勞動(dòng)力共同構(gòu)造的。貧困地區(qū)自然資源匱乏，物質(zhì)資本短缺，惟有勞動(dòng)力富足。貧困家庭所占有的自然資源和擁有的物質(zhì)資本，不能滿足家庭勞動(dòng)力創(chuàng)造財(cái)富的“規(guī)模效益”要求，貧困地區(qū)的勞動(dòng)力嚴(yán)重剩余了，這是產(chǎn)生貧困問題與環(huán)境問題的根源。貧困地區(qū)貧困的根本原因是( )。
A. 勞動(dòng)力過剩 B. 自然資源匱乏
C. 物質(zhì)資本短缺 D. 創(chuàng)造財(cái)富的“規(guī)模效益”要求得不到滿足
6. 試想，第一屆的“超女”冠軍安又琪尚未來得及成為令人追捧的唱片歌星，如今又匆匆推出李宇春、周筆暢和張靚穎，未必不是揠苗助長，想將她們生生扼殺了。張曼玉熬了多少年才紅啊!通過這段文字我們可以知道，作者的觀點(diǎn)是( )。
A. 人才培養(yǎng)也應(yīng)“物以稀為貴” B. “超女”才華將要被扼殺
C. 人才“快餐化”等于揠苗助長 D. 演藝人才造就是急不得的
7. 來自俄羅斯沃羅涅什林業(yè)科學(xué)院的科學(xué)家們發(fā)明了一種新方法，使用這種方法可使普通的劣質(zhì)木材變得像石頭甚至像鋼材那樣堅(jiān)硬。這項(xiàng)發(fā)明將會(huì)使向來在建筑工程中很少使用的木材(如山楊、白樺和赤楊)今后將不再受人冷落，并能夠使它們獲得比其他貴重木料更加優(yōu)質(zhì)的性能。下列陳述不符合文意的是( )。
A. 俄羅斯科學(xué)家發(fā)明了一種可使劣質(zhì)木材堅(jiān)硬如石如鋼的新方法
B. 這項(xiàng)發(fā)明能使受人冷落的劣質(zhì)木材比優(yōu)質(zhì)木料更貴重
C. 這項(xiàng)發(fā)明會(huì)使在建筑工程中很少使用的普通劣質(zhì)木材不再受人冷落
D. 這項(xiàng)發(fā)明能夠使普通劣質(zhì)木材獲得比其他貴重木材更加優(yōu)質(zhì)的性能
8. 就業(yè)是民生之本。增加貧困家庭勞動(dòng)力就業(yè)，是治理貧困問題與環(huán)境問題的一把“金鑰匙”。但增加就業(yè)有多種形式、多種途徑。從治理貧困問題與環(huán)境問題的角度出發(fā)，根本的辦法是增強(qiáng)市場化就業(yè)，而不是家庭內(nèi)部的自雇就業(yè)，是增加異地就業(yè)，而不是當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)。通過異地、市場化的就業(yè)，創(chuàng)造財(cái)富，轉(zhuǎn)移人口，恢復(fù)生態(tài)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，人與自然的和諧發(fā)展。根據(jù)上文推斷以下不符合文意的一項(xiàng)是( )。
A. 農(nóng)民進(jìn)城打工 B. 內(nèi)地人口向沿海流動(dòng)
C. 到親戚家?guī)蛡?D. 開辦職業(yè)介紹所
9. 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)深刻地改變了我們所處世界的面貌，它提升了生產(chǎn)力、文化創(chuàng)造力和傳播的潛能，但同時(shí)也削弱了社會(huì)組織的權(quán)威和人際關(guān)系紐帶。在這樣一種“流動(dòng)的空間、壓縮的時(shí)間”里，時(shí)間節(jié)奏突然加快、人際交往抽象化帶來了社會(huì)普遍失去控制的焦慮和無力感，人們迫切地希望找到一種凝聚的力量，來對抗信息時(shí)代所產(chǎn)生的高度風(fēng)險(xiǎn)、無限分散、日益抽象化的總體趨勢。對“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)深刻地改變了我們所處世界的面貌”一句，理解不正確的一項(xiàng)是( )。
A. 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)提升了生產(chǎn)力和文化創(chuàng)造力，并使信息的傳播更快捷、更廣泛
B. 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)使人與人之間的溝通更方便更快捷，但也使人類普遍喪失了有強(qiáng)大凝聚力量的精神信仰
C. 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人際交往速度更快、更方便;人們更加獨(dú)立自由，個(gè)人能力得到更大發(fā)揮
D. 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)使人喪失了歷史的深度和地區(qū)認(rèn)同，個(gè)人責(zé)任感和義務(wù)感日益淡薄
10. 喜馬拉雅冰川是亞洲七大河流的源頭，居住在印度次大陸和中國的數(shù)億民眾都依靠著這些河流供給水源。喜馬拉雅冰川迅速消融將會(huì)首先引起附近河流水位上升，造成大范圍的洪水災(zāi)害等，但在幾十年之內(nèi)情況就會(huì)發(fā)生改變，河流中的水位將會(huì)下降。當(dāng)喜馬拉雅冰川融水減少時(shí)，水力發(fā)電能力會(huì)隨之減弱，影響農(nóng)田灌溉，導(dǎo)致莊稼減產(chǎn)。這段文字的中心意思是( )。
A. 亞洲七大河流源頭的喜馬拉雅冰川正在消融
B. 喜馬拉雅冰川消融將使數(shù)億民眾面臨缺水威脅
C. 喜馬拉雅冰川迅速消融將帶來經(jīng)濟(jì)和環(huán)境問題
D. 人類再不采取措施，氣候變化會(huì)達(dá)到危險(xiǎn)的程度
11. 一位智者這樣說過：“你必須寬容三次。你必須原諒你自己，因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o缺;你必須原諒你的敵人，因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自己和家人;在尋找快樂的路途中，最難做到的或許是你必須原諒你的朋友，因?yàn)樵绞怯H密的朋友，越能于無意中深深中傷你�！蔽覀兂３Ｊ菍e人太嚴(yán)厲了。每個(gè)人都在企圖證明：我是對的，而你錯(cuò)了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自我的賜福。
這段文字主要是論述( )。
A. 寬容是一種美德 B. 寬容是一種博大
C. 寬容是人一生中的福氣 D. 寬容是自我的賜福
12. 過去我們一直強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的公共事業(yè)由農(nóng)民、農(nóng)村集體組織自己辦，國家的公共服務(wù)沒有向農(nóng)村傾斜。因此，城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)發(fā)展的差距非常大，突出的問題，一是基礎(chǔ)設(shè)施缺乏;二是教育、文化、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)發(fā)展明顯滯后。近幾年來，國家在農(nóng)村實(shí)施“六小”工程，2004年投入280多億元，其中包括一部分道路建設(shè)資金，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的面貌確實(shí)有了一定程度的改善。國家在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投入在不斷增加，但是差距還是非常大。
這段文字主要是強(qiáng)調(diào)( )。
A. 農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展差距大
B. “六小”工程改善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施
C. 國家投入重點(diǎn)應(yīng)放在農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展上
D. 農(nóng)村公共事業(yè)仍需要國家加大投入
13. 流行語是人們社會(huì)生活的直接反映，折射出時(shí)代的色彩。就像“電”派生出一批帶“電”詞語一樣，“網(wǎng)”的出現(xiàn)必然也會(huì)派生出一批帶“網(wǎng)”的詞語，使“網(wǎng)絡(luò)”從新詞變?yōu)榛驹~。與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的詞語在漢語詞語系統(tǒng)中會(huì)逐漸確立自己的位置。采用表意方法的新詞更容易為人們接受，如“PC機(jī)——個(gè)人電腦”，“妹兒——電子郵件”等。對新詞語如果過分嚴(yán)格地限制、挑剔，就會(huì)限制它的活力，不利于構(gòu)建和諧的語言生活。
最適合做這段文字標(biāo)題的是( )。
A. 語言現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜，語言觀念漸趨多元
B. 新語言現(xiàn)象令人關(guān)注
C. 流行詞語漫議
D. 對語言生活中的新現(xiàn)象要采取寬容的態(tài)度
14. 網(wǎng)上“惡搞”，是對“搞”的對象不加限制。和諧理念要求社會(huì)成員誠信友愛，“惡搞”則全然不顧別人的感受，“惡搞”說這是“幽默”，卻不把自己作為“惡搞”的對象;和諧理念要求以理性方式表達(dá)自己的利益祈求，“惡搞”卻不考慮采取的手段是否合理合法;創(chuàng)新在于創(chuàng)造新的事物，而“惡搞”熱衷于把矛頭指向著名人物和經(jīng)典作品，恰恰說明了其創(chuàng)新能力的不足。“惡搞”不斷沖擊著社會(huì)的道德底線、法律底線和主流意識，導(dǎo)致文化虛無主義的產(chǎn)生，需要引起高度警惕。
最適合做本段文字標(biāo)題的是( )。
A. 越來越多的網(wǎng)民對“惡搞”的消極影響有了清醒的認(rèn)識
B. 網(wǎng)上“惡搞”有悖和諧理念
C. 牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，自覺抑制網(wǎng)上“惡搞”之風(fēng)
D. “惡搞”顛覆主流意識，混淆是非榮辱
15. 最近一項(xiàng)調(diào)查顯示，47%的中國人說他們只將月末剩余的部分現(xiàn)金投入儲(chǔ)蓄。幾乎有1/3的人說他們根本不存錢。中國家庭儲(chǔ)蓄率未來會(huì)逐步降低，原因是人口因素(獨(dú)生子女之前一代人的老齡化)、富裕程度的提高以及金融行業(yè)的改善(例如推出更多的保險(xiǎn)產(chǎn)品)。城市家庭的儲(chǔ)蓄率目前已經(jīng)低于全國平均水平。
這段文字主要表明( )。
A. “精打細(xì)算”消費(fèi)觀念在淡化
B. 中國人“打碎”了儲(chǔ)蓄罐
C. 精打細(xì)算和推后消費(fèi)的模式正在過時(shí)
D. 人們理財(cái)觀念、模式發(fā)生變化
16. 去年下半年，由中國邏輯學(xué)會(huì)等單位組織的全國報(bào)刊邏輯語言應(yīng)用病例有獎(jiǎng)?wù)骷顒?dòng)，對4種中央級報(bào)紙和24種省級報(bào)紙進(jìn)行檢查。經(jīng)專家認(rèn)定，平均每種報(bào)紙有錯(cuò)5.8處。這些錯(cuò)誤有概念不清、判斷失當(dāng)、推理錯(cuò)誤等，如說“國慶節(jié)”是“祖國的生日”，以為“三甲”就是“前三名”，將“沒有根據(jù)的傳言”稱作“空穴來風(fēng)”，以及“近500多人、減少了兩倍、一直以來”之類的可笑說法層出不窮。
這段文字主要說明( )。
A. 作者、編輯等人員的語文修養(yǎng)亟待提高
B. 必須高度重視語文與邏輯應(yīng)用問題
C. 報(bào)刊語文與邏輯應(yīng)用中泥沙俱下，魚龍混雜，來不及消化、修理、規(guī)范
D. 在語文與邏輯應(yīng)用中要消滅由粗心造成的“硬傷”，減少常識性錯(cuò)誤
17. 英國賣給埃及的游輪，開始并不受歡迎，法國人建的游輪賣得倒是更好些。原來法國游輪“空場”的地方多，而英國游輪房間卻比法國造得大很多。英國人通過分析得出結(jié)論：在心理上，人們對外部寬窄的計(jì)較，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對房間內(nèi)寬窄的需要。于是，英國人收縮了游輪上房間的面積，而把其他地方加寬。結(jié)果，英國人的游輪成了暢銷貨。
對這段文字理解不準(zhǔn)確的是( )。
A. 生活中人們磨合、容納、理解、修正的核心是那個(gè)需要不斷設(shè)計(jì)的寬窄尺度
B. 寬與窄，涉及生活的方方面面，這是一種尺度、一種道理，也是一種奧秘和科學(xué)
C. 人們都以寬廣、寬闊的天地來比喻前程，希望自己的明天皆是寬廣的、光明的，在現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣
D. 寬窄的適度，才是我們真正需要的
18. 現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度對生物技術(shù)等高新技術(shù)成果的專利、商業(yè)秘密的保護(hù)，促進(jìn)了發(fā)明創(chuàng)造，現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度對計(jì)算機(jī)軟件、文學(xué)作品(包括文字及視聽作品等)的版權(quán)保護(hù)，促進(jìn)了工業(yè)與文化領(lǐng)域的智力創(chuàng)作。但在保護(hù)今天的各種智力創(chuàng)作與創(chuàng)造之“流”時(shí)，人們在相當(dāng)長的時(shí)間里卻忽視了對它們“源”的知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。而傳統(tǒng)知識，尤其是民間文學(xué)的表達(dá)成果，正是這個(gè)“源”的重要組成部分。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是( )。
A. 知識產(chǎn)權(quán)制度非常重要
B. 現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度存在缺陷
C. 保護(hù)傳統(tǒng)知識和民間文學(xué)非常重要
D. 現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度能促進(jìn)發(fā)明創(chuàng)造和智力創(chuàng)作
19. 無知不等于沒學(xué)問，無知跟沒有學(xué)問是兩個(gè)概念。北宋皇帝宋徽宗是被金兵俘虜?shù)�，押到東北，坐井觀天，死在那里。你說他沒有學(xué)問，可不對，宋徽宗有學(xué)問，字寫得好，詞寫得好，畫畫也非常好，他是個(gè)大才子�？墒撬位兆谑菬o知的，就談一件小事。宋徽宗是屬狗的，他當(dāng)了皇帝以后就下令全國不準(zhǔn)吃狗肉。中國人從古就吃狗肉，現(xiàn)在不準(zhǔn)吃狗肉，民間怨聲載道。
這段文字主要告訴我們( )。
A. 權(quán)力加無知是世界上最可怕的事情 B. 社會(huì)管理要有“制衡”機(jī)制
C. 任何領(lǐng)導(dǎo)的功過都具有不對稱性 D. 領(lǐng)導(dǎo)者要適時(shí)地調(diào)整和改變策略
20. 大學(xué)生志愿服務(wù)西部的首批志愿者劉勇，在日記里寫下這樣一句話：“有一種工作，沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，沒有體會(huì)過就不知道其中的快樂;有一種快樂，沒有擁有過就不知道其中的純粹。”
這段話主要表達(dá)了( )。
A. 喜歡是快樂的基礎(chǔ)
B. 快樂工作法的真諦
C. 快樂源于自己在工作中的真誠投入
D. 無論從事什么工作，艱苦、困難、苦惱都是客觀存在的
21. 殷代以后黃河中下游流域是我國開發(fā)最早的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口 較快，政治、文化比較先進(jìn)。因此，黃河流域成為中華民族的搖籃。同時(shí)，也是古代文明的發(fā)祥地之一。從河南仰韶、西安半坡村等地 的古文化遺址中，可以見到木結(jié)構(gòu)房屋，儲(chǔ)糧的窖穴，還有各式各樣的陶器，均反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)的高超。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 繁殖 發(fā)掘 B. 繁殖 挖掘
C. 繁衍 挖掘 D. 繁衍 發(fā)掘
22. 五十年代的第一個(gè)國慶節(jié)，人們在紅旗的海洋里，在笑臉迎人的“喜”字的河流里， ，共同迎接這個(gè)歡樂的節(jié)日。只見那市政修明的街道上，摩肩接踵;那霓虹電管的光芒像燃燒著的火焰，照著來來往往的車水馬龍，更覺得 。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 熙來攘往 紛至沓來 B. 欣欣向榮 紛至沓來
C. 熙來攘往 絡(luò)繹不絕 D. 欣欣向榮 絡(luò)繹不絕
23. 這是臨江的小樓一角， 在博陽江畔，白洋塔頭。江樓并排五間，我寄寓其中的一堂。面積不大，建筑樸素簡陋。南面一排紙窗，窗根上雕著 的圖案。窗外卻是一幅曼妙無比的天然圖畫，連綿起伏的青山橫亙在前，青翠撲人。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 兀立 拙樸 B. 矗立 拙樸
C. 兀立 樸實(shí) D. 矗立 樸實(shí)
24. 樹，并不把自己的一切呈現(xiàn)出來。它總是謙虛地隱藏一半在地下，變成根系，從而形成了樹的深度。只有最智慧的人才明白這個(gè)道理，不去 自己的全部。樹的枝條向所有方向 ，樹葉密密麻麻敞開，只要能接收到陽光，并沒有特別的忌諱，有多少人能珍惜來自宇宙的每一點(diǎn)營養(yǎng)呢?
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 夸耀 伸展 B. 夸贊 伸展
C. 夸耀 延伸 D. 夸贊 延伸
25. 我在深夜里瀏覽著《呂氏春秋•本味》和《列子•湯問》， 著知音這兩個(gè)字的分量。忽然覺得伯牙老人隱隱約約地從這兩本典籍的字縫里走了出來。當(dāng)我向他衷心致敬時(shí)，多么想 地勸慰他，繼續(xù)彈奏那震撼人們靈魂的聲音吧。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 思忖 唐突 B. 思忖 冒昧
C. 思索 唐突 D. 思索 冒昧
26. 大凡能用聲音、圖畫或文字去打動(dòng)人們的藝術(shù)家，往往會(huì)歷經(jīng)滄桑，甚至要闖過多少生死的 ，還得在日后反復(fù)地 ，晝夜都不能停歇。既然已經(jīng)耗盡了畢生的心血，投入了如此巨大的工夫，確實(shí)就應(yīng)該永不停頓地奮斗下去，將自己美好和高尚的憧憬始終存留在人們的心中。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 關(guān)隘 揣摩 B. 關(guān)隘 琢磨
C. 關(guān)卡 琢磨 D. 關(guān)卡 揣摩
27. 人類社會(huì)的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代正向我們走來，它向我們提出了新的挑戰(zhàn)，當(dāng)一個(gè)國家 企業(yè)沒有新技術(shù)、新產(chǎn)品時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，虧損反而越嚴(yán)重。 善于創(chuàng)造新知識并轉(zhuǎn)化成新技術(shù)和新產(chǎn)品的國家 企業(yè)， 在工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變中取得領(lǐng)先地位。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 和 只要 和 就 B. 或 只有 或 才能
C. 和 只有 或 才能 D. 或 只要 或 就
28. 人生不在于成就了多大的事業(yè)，而重在做好了什么。所以見到茂密的森林，你只要無愧地做其中挺拔的一棵;見到無垠的藍(lán)天，你只求無愧地做云中 的一朵。雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨;雖是一朵，卻能 藍(lán)天。這樣的人生也就夠了。
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A. 安詳 裝扮 B. 祥和 裝扮
C. 安詳 裝飾 D. 祥和 裝飾
29. 這是怎樣一番驚人的情景!往日蓄得一池清洌洌碧水的荷塘滴水不見，在早已焦渴得干巴巴
的土地上，一群群壯碩挺拔的荷昂揚(yáng)如常地站立，周圍還有 地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。
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A. 裂開 頑強(qiáng) B. 龜裂 頑強(qiáng)
C. 裂開 倔強(qiáng) D. 龜裂 倔強(qiáng)
30. 一個(gè)生活得再豐富圓滿的人，也不會(huì)沒有寂寞。對于每個(gè)人來說，他人永遠(yuǎn)是水，自身永遠(yuǎn)是魚。
能在水里自由地游弋， 不能夠溶解于水， 不能與水合一。 有摯友的安慰，情人的蜜語，但是所有的思想與情感，只能被理解，無法被分享。
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A. 或者 但 也 即使 B. 即或 但 也 即使
C. 即或 也 更 固然 D. 或者 但 更 縱然
31. 后世一直將屈原定位為“愛國詩人”，值得 。屈原是政治家，與政客不同，前者的獻(xiàn)身是別無選擇的，后者卻是投機(jī)的。他不愿意被俘受辱而死，認(rèn)為羞辱他就是羞辱楚國，他要選擇一種自由的、高尚獨(dú)立的死。頭戴巍峨之冠，身著蘭草香服，時(shí)而悲吟，時(shí)而高歌，徜徉在汨羅江畔，飽覽他所 的山河大地，從容赴死。
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A. 商榷 熱愛 B. 商談 熱愛
C. 商榷 摯愛 D. 商談 摯愛
32. 這是幾只在山坡上爬行的鷹。臃腫的軀體緩慢地往前 ，翅膀散開著，拖在身后，像一件多余的東西。細(xì)看，它們翅上的羽毛稀疏而又粗糙，上面 著厚厚的污垢。沒有羽毛的地方，裸露著紅紅的皮膚，像是剛剛被刀剔開的一樣。它們的眼睛都半睜半閉著，頭顱縮了回去，顯得麻木而沉重。
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A. 挪動(dòng) 淤積 B. 挪動(dòng) 堆積
C. 移動(dòng) 淤積 D. 移動(dòng) 堆積
33. 從積極到穩(wěn)健，這次政策轉(zhuǎn)向意味著財(cái)政政策從 注重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)轉(zhuǎn)為兼顧經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，從而為其注入更多的人性關(guān)懷色彩。就加快發(fā)展和深化改革來說，這一轉(zhuǎn)向并不意味著從“積極”轉(zhuǎn)向“保守”，而是 著一系列重大改革與發(fā)展舉措的陸續(xù)登場。從這個(gè)意義上來說，穩(wěn)健是更深層次的積極。
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A. 純粹 預(yù)示 B. 單純 顯示
C. 純粹 顯示 D. 單純 預(yù)示
34. 人的一生中，大腦 了大量的數(shù)據(jù)、名稱、面相、聲音、味道和情感等信息，這些記憶有助于人類獲得各種技能。比如，語義記憶好比一個(gè)巨大的倉庫，它可 詞匯、物體、概念、地方、人員等。人創(chuàng)造語言和理解語言等能力的具備主要依靠語義記憶。程序記憶可以將人的生活經(jīng)歷有意識地再現(xiàn)于腦海，而且可以 人生的大部分時(shí)間。
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A. 儲(chǔ)藏 儲(chǔ)存 貫通 B. 儲(chǔ)存 儲(chǔ)藏 貫穿
C. 儲(chǔ)存 儲(chǔ)藏 貫通 D. 儲(chǔ)藏 儲(chǔ)存 貫穿
35. 肖洛霍夫的《靜靜的頓河》是一部宏偉的史詩。靜靜的頓河，你的流水像鏡子一樣 著歌薩克地區(qū)風(fēng)云變幻的歷史。女主人公娜塔麗婭的人生讓我震撼。她 的精神就只寄托在丈夫回來的希望上，她雖然每天不聲不響，可比家中的任何人都更急切地盼望格利高里。
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A. 證明 頹喪 B. 見證 頹喪
C. 證明 頹放 D. 見證 頹放
36. 上次省長到該地區(qū)進(jìn)行 后，各部門都進(jìn)行了大規(guī)模的自查自糾活動(dòng)，某些官員的貪污腐敗行為 在陽光政府之下。
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A. 視察 敗露 B. 考察 暴露
C. 視察 暴露 D. 考察 敗露
37. 中國古文化有兩個(gè)重要的 ：一個(gè)是源于渭河流域的仰韶文化，一個(gè)是源于大凌河流域的紅山文化。它們的形成、出現(xiàn)的時(shí)間距今約六七千年，都是從自己的祖先 或裂變出來的。
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A. 區(qū)系 產(chǎn)生 B. 體系 洐生
C. 體系 產(chǎn)生 D. 區(qū)系 衍生
38. 當(dāng)今的奧林匹克運(yùn)動(dòng)是一種人類文化的 ，它已逐漸將人類社會(huì)中一些帶有普遍意義的真善美集中起來，具有了跨時(shí)代、跨地域的 價(jià)值。
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A. 結(jié)晶 文化 B. 積淀 文化
C. 結(jié)晶 審美 D. 積淀 審美
39. 有這樣一種假說：冬眠是一種高度發(fā)達(dá)的 。冬眠的哺乳動(dòng)物 與人類一樣都是溫血?jiǎng)游铮撬鼈冊诟鼘挿秶恼{(diào)節(jié)性上獲得了進(jìn)化。
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A. 機(jī)能 即使 B. 性能 雖然
C. 機(jī)能 雖然 D. 性能 即使
40. 科學(xué)研究總是把人們當(dāng)做完全理性的對象，這樣邏輯的方法 有效。但具體證人，都是活生生的，有情感的，有許多非理性的東西。 的理論的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤。
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A. 總會(huì) 單純 B. 才能 單純
C. 總會(huì) 簡單 D. 才能 簡單
第一部分結(jié)束，請繼續(xù)做第二部分!
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