第一節(jié) 課程概述

　　一、課程的概念

　　課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進程與安排。廣義的課程是指學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而選擇的教育內(nèi)容及其進程的總和，它包括學(xué)校所教的各門學(xué)科和有目的、有計劃的教育活動。狹義的課程是指某一門學(xué)科。

　　二、課程的類型

　　(一)學(xué)科課程與經(jīng)驗課程

　　根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性，可以將課程分為學(xué)科課程與經(jīng)驗課程兩種類型。

　　1.學(xué)科課程

　　學(xué)科課程是指以文化知識(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ)，按照一定的價值標準，從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程類型。它是最古老、使用范圍最廣的課程類型。其主導(dǎo)價值在于傳承人類文明，強調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類積累下來的文化遺產(chǎn)。

　　2.經(jīng)驗課程

　　經(jīng)驗課程亦稱“活動課程”，是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動為組織方式的課程形態(tài)，即以學(xué)生的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。經(jīng)驗課程以開發(fā)與培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價值為目標，旨在培養(yǎng)具有豐富個性的主體。學(xué)生的興趣、動機、經(jīng)驗是經(jīng)驗課程的基本內(nèi)容。其主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切感受。

　　(二)分科課程與綜合課程

　　根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式，可以將課程分為分科課程與綜合課程兩種類型。

　　1.分科課程

　　分科課程是一種單學(xué)科的課程組織模式，它強調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨立性，強調(diào)學(xué)科邏輯體系的完整性。其主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得體系嚴密、邏輯清晰的學(xué)科知識。

　　2.綜合課程

　　綜合課程是指將源于兩種或兩種以上學(xué)科的課程內(nèi)容以一定的方式與一個主題、問題或源于真實世界的情境聯(lián)系起來的課程。其主導(dǎo)價值在于使學(xué)生掌握綜合性知識并形成解決問題的能力。

　　(三)國家課程、地方課程與校本課程

　　根據(jù)課程設(shè)計、開發(fā)和管理的主體不同，可以將課程分為國家課程、地方課程與校本課程三種類型。

　　1.國家課程

　　國家課程是指由國家統(tǒng)一組織開發(fā)并在全國范圍內(nèi)實施的課程。它具有統(tǒng)一規(guī)定性和強制性的特征，其主導(dǎo)價值在于通過課程體現(xiàn)國家的教育意志。

　　2.地方課程

　　地方課程是指由地方組織開發(fā)并在本地實施的課程，即由地方根據(jù)國家教育方針、課程管理政策和課程計劃，在關(guān)注學(xué)生共同發(fā)展的同時，結(jié)合本地的優(yōu)勢和傳統(tǒng)，充分利用本地的課程資源，直接反映地方社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展的需求，自主開發(fā)并實施、管理的課程。它的主導(dǎo)價值在于通過課程滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。

　　3.校本課程

　　校本課程是指由學(xué)校根據(jù)本校實際自主開發(fā)并在本校實施的課程。其主導(dǎo)價值在于體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色，提升學(xué)校的辦學(xué)水平，促進學(xué)生的個性發(fā)展。

　　(四)必修課程與選修課程

　　根據(jù)課程計劃中對課程實施的要求不同，可以將課程分為必修課程和選修課程兩種類型。1.必修課程

　　必修課程是某一教育系統(tǒng)或教育機構(gòu)規(guī)定學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程種類。在我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，主要是指同一年級的所有學(xué)生都必須修習(xí)的公共課程，是為保證所有學(xué)生的基本學(xué)歷而開發(fā)的課程。必修課程還可分為國家規(guī)定必修課程、地方規(guī)定必修課程和校定必修課程等。其主導(dǎo)價值在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性。必修課程的根本特征是強制性，它是社會或機構(gòu)權(quán)威在課程中的體現(xiàn)，具有多方面的功能。

　　2.選修課程

　　選修課程是指在某一教育系統(tǒng)或教育機構(gòu)中，學(xué)生可以按照一定規(guī)則自由地選擇學(xué)習(xí)的課程種類。它依據(jù)不同學(xué)生的特點與發(fā)展方向，允許個人選擇，是為適應(yīng)學(xué)生的個性差異而開發(fā)的課程。其主導(dǎo)價值在于滿足學(xué)生的興趣、愛好，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性。

　　(五)顯性課程與隱性課程1.顯性課程

　　顯性課程是一個教育系統(tǒng)內(nèi)或教育機構(gòu)中用正式文件頒布而提供給學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生通過考核后可以獲取特定教育學(xué)歷或資格證書的課程，表現(xiàn)為課程方案中明確列出和專門要求的課程。

　　2.隱性課程

　　隱性課程(也稱潛在課程、隱蔽課程)則是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程，是學(xué)生在顯性課程以外所獲得的所有學(xué)樣教育的經(jīng)驗，不作為獲得特定教育學(xué)歷或資格證書的必備條件。

　　顯性課程與隱性課程的本質(zhì)區(qū)別在于：顯性課程是指有明確目標要求的，公開性的，并為所有課程主體所意識到的課程，即一般意義上的課程。而隱性課程則是在學(xué)校環(huán)境中伴隨著顯性課程的實施與評價而產(chǎn)生的，可能對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生實際影響而又不為某一(幾個)課程主體(開發(fā)者、實施者、學(xué)習(xí)者)所意識的教育因素。

　　三、影響課程開發(fā)的主要因素

　　課程是隨社會的發(fā)展而演變的，反映一定社會的政治、經(jīng)濟要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會、知識和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。

　　(一)一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能

　　社會要求包括生產(chǎn)、經(jīng)濟、政治、道德、文化、科技等多方面的要求。社會發(fā)展的狀態(tài)和需要，決定著課程的方方面面，包括課程制度、課程性質(zhì)、課程目標、課程內(nèi)容、課程編制、課程實施和課程評價。

　　(二)一定時代的人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

　　知識是課程的本質(zhì)，課程是知識的具體存在和表現(xiàn)形式，沒有知識就沒有課程。人類對知識的探究方式也影響著課程內(nèi)容的組織方式。

　　(三)學(xué)生的年齡特征、知識和能力基礎(chǔ)及其可接受性

　　人們對兒童身心發(fā)展規(guī)律的認識決定課程組織的心理邏輯。同時，滿足學(xué)生的興趣和需要，是當前人們制定課程目標、選編課程內(nèi)容的重要原則。課程內(nèi)容的深度、廣度和邏輯結(jié)構(gòu)，不僅要符合學(xué)生的年齡、符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，而且要正確處理需要與可能、現(xiàn)實與發(fā)展之間的關(guān)系，最大限度地促進學(xué)生身心和諧發(fā)展。

　　(四)課程理論

　　建立在不同的教育哲學(xué)理論基礎(chǔ)上的課程論及課程的歷史傳統(tǒng)，對課程產(chǎn)生重要的結(jié)構(gòu)性影響。

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