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四、名詞解釋
1.心智技能:也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。
2.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練:通過集體討論,使思維相互撞擊,迸發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果。
3.內(nèi)化:內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系。
4.合作學(xué)習(xí):合作學(xué)習(xí)指學(xué)生以主動合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。
五、簡答題
1.場獨(dú)立型者對客觀事物作判斷時,傾向于利用自己內(nèi)部的參照,不易受外來因素影響和干擾;在認(rèn)知方面獨(dú)立于周圍的背景,傾向于在更抽象和分析的水平上加工,獨(dú)立對事物做出判斷。場依存型者對物體的知覺傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因素的影響;他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。
2.(1)知識觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是人類知識的主觀性,他們認(rèn)為,人類知識只是對客觀世界的一種解釋、一種假設(shè),并不是對客觀現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它不是最終的答案,而是會隨著人類認(rèn)識的進(jìn)步而不斷地被新的解釋和假設(shè)所推翻、所取代的。
(2)學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識由教師到學(xué)生的簡單轉(zhuǎn)移或傳遞,而是主動地建構(gòu)自己知識經(jīng)驗的過程,這種建構(gòu)是任何人所不能代替的。
(3)學(xué)生觀。學(xué)生是自己知識的建構(gòu)者,學(xué)習(xí)不是簡單的信息輸入、貯存和提取的過程,也不是簡單的積累,而是在已有的知識經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念的基礎(chǔ)上去形成知識的意義,實(shí)現(xiàn)新舊知識的綜合和概括。
3.由于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最穩(wěn)定、最重要的學(xué)習(xí)動機(jī),因此滿足學(xué)生的認(rèn)知需要有利于培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)需要。為此,教師應(yīng)耐心有效地解答學(xué)生提出的問題,精心組織信息量大、有吸引力的課堂教學(xué),以滿足學(xué)生的求知欲。同時,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識去解決實(shí)際問題,使學(xué)生了解到知識的價值,以形成掌握更多知識、探究更深問題的愿望。
4.(1)精選教材;
(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容;
(3)合理安排教學(xué)程序;
(4)教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識性。
5.言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。
言語直觀的優(yōu)點(diǎn)是不受時間、地點(diǎn)和設(shè)備條件的限制,可以廣泛使用。言語直觀還能運(yùn)用語調(diào)和生動形象的事例來激發(fā)學(xué)生的感情,喚起學(xué)生的想象。但是,言語直觀所引起的表象,往往不如實(shí)物直觀和模象直觀鮮明、完整、穩(wěn)定。因此,在可能的情況下,應(yīng)盡量配合實(shí)物直觀和模象直觀。
六、論述題
1.【答案要點(diǎn)】
(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境
、賱(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;
②給學(xué)生留有充分的選擇余地;
、鄹母锟荚囍贫扰c考試內(nèi)容。
(2)注重創(chuàng)造性個性的塑造
、俦Wo(hù)好奇心;
、诮獬齻體對答錯問題的恐懼心理;
③鼓勵獨(dú)立性創(chuàng)新精神;
、苤匾暦沁壿嬎季S;
、萁o學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略
、侔l(fā)散思維訓(xùn)練;
②推測與假設(shè)訓(xùn)練;
、圩晕以O(shè)計訓(xùn)練;
、茴^腦風(fēng)暴法訓(xùn)練。
2.【答案要點(diǎn)】
(1)強(qiáng)化法。強(qiáng)化法用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理,一個行為發(fā)生后,如果緊跟著一個強(qiáng)化刺激,這個行為就會再一次發(fā)生。如學(xué)生不敢和老師求教,當(dāng)他一旦敢于主動向老師請教老師就給予表揚(yáng),并耐心解答問題,這個學(xué)生就學(xué)會能主動向老師請教的行為方式。(2)代幣獎勵法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物,籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可用來做代幣。當(dāng)學(xué)生做出教師所期待的良好行為以后,就發(fā)給相當(dāng)數(shù)量的代幣作為強(qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以換取有實(shí)際價值的獎勵物或活動。
(3)行為塑造法。行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。當(dāng)學(xué)生很少出現(xiàn)教師所期待的行為時,就依次強(qiáng)化那些漸趨目標(biāo)的行為,直到合意的行為的出現(xiàn)。如有人曾用此方法讓一個沉默無話的孩子開口說話。
(4)示范法。觀察教師呈現(xiàn)的范例(榜樣)。
(5)懲罰法。用處罰消除不良行為?捎脙煞N形式:
、俨涣夹袨槌霈F(xiàn)后呈現(xiàn)厭惡刺激;
、诓涣夹袨楹螅蜂N愉快刺激。
(6)自我控制法。讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理,進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰,以改善自身行為。
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