4月20日,四川雅安發(fā)生7.0級地震。災(zāi)害發(fā)生后,中國各界反應(yīng)迅速,捐款獻物,徒步、汽車、火車、飛機,承載著人員和救災(zāi)需要的物資,源源不斷向災(zāi)區(qū)進發(fā)。面對此等程度的災(zāi)害,中國除了人力不可抗拒的道路阻斷外,能夠在短時間內(nèi)動員巨大力量,克服災(zāi)害造成的困難:既不缺錢物,也不缺人力和志愿者,各項救災(zāi)工作都在有序有效的進行。這充分展現(xiàn)了中國三十年經(jīng)濟高速發(fā)展積聚起來的強大國力,國民素質(zhì)的長進,國家凝聚力和領(lǐng)導能力的提高。
這不僅使我回想起2005,這一年美國新奧爾良遭遇龍卷風苛吹納襲擊,暴風雨過后,密西西比河又決堤,整座城市被泡在水里。搶救生命的黃金期已過,就是不見政府有救災(zāi)的大動作。偶見直升機飛來,被困在樓頂?shù)氖茈y者饑渴交加,拼命做姿態(tài)求救,飛機卻只是在頭頂盤旋。那時,人們多希望飛機能丟下什么,可口可樂、礦泉水都成。可飛機什么也沒降下就飛走了。反看2003入侵伊拉克時,美國的王牌快速反映部隊在沙漠里一騎絕塵,風馳電掣,諾大個伊拉克,沒幾日便拿下。以美國的能力,真要關(guān)心人權(quán),救災(zāi)的差事不能糟成這個樣子。日本也愛拿自由和人權(quán)說事,為了配合美國圍堵中國,在中國的周邊國家大把撒錢。2011年春,日本發(fā)生了大地震,如今兩年多過去了,它的受害者還住在震后搭建的簡易房里。災(zāi)難就像一面鏡子,是否誠心誠意地關(guān)心民眾一照便知。
關(guān)于誠,孟子有言:“誠身有道,不明乎善,不誠其身也。是故誠者,天之道也。思誠者,人之道也。至誠而不動者,未之有也。不誠,未有動者也!钡卣饋頃r地動山搖,霎時間,房屋坍塌,許多人被埋在瓦礫堆里。蜀道艱難且通訊中斷,有些地段已被地震和余震垮塌的泥石堵塞。然而,時間就是生命,救人救災(zāi)是每個有良知者的共同使命,必須聞風而動。是以舉國上下反應(yīng)迅速,統(tǒng)籌部署,調(diào)配物資,民間也開始捐助,有許多戰(zhàn)士和志愿者徒步走向災(zāi)區(qū)。救災(zāi)指揮人員也能根據(jù)輕重緩急,搶救傷員,疏通道路,運送物資,并能做好跨部門和地區(qū)的協(xié)調(diào)。每個人都在以自己的方式貢獻力量,救災(zāi)忙而不亂,財物寬裕,基本做到有求必應(yīng)。這是誠之所致。有了這份至誠大愛,雖遠隔萬里,人們也會雷厲風行,不論是親歷現(xiàn)場,或是在當?shù)啬季瑁匀娜,純樸實在,親切感人;所有行動皆發(fā)至中節(jié),故能舉國若一,行之有效。
相反,有些人救災(zāi)不真誠,地震發(fā)生后,他們首先想到的不是全心救災(zāi),而是在救災(zāi)中為自己揚名聲,為單位擴收入或打廣告。他們反復掂量,左顧右盼,聞風不動,或動作遲緩;報告災(zāi)情時往往突出自己,羅列領(lǐng)導。事實上,群眾心里有秤,誠字便是砣;人們在這次救災(zāi)中的所作所為,經(jīng)誠字一衡量,便可決出輕重來。現(xiàn)在電視直播救災(zāi),即便夜間發(fā)生的事,也會被置于光天化日之下。不論是國營大企業(yè),或是大的公益機構(gòu),誰不真誠,誰就顯出矯揉造作,出力不足,做了也會被輕視。對此,相關(guān)單位要幡然悔悟,網(wǎng)絡(luò)上被惡評,要從自身找原因;只要確立誠字,再埋頭苦干,肯定能重新贏得社會的信任。
同理,真誠也可以推廣到更廣闊的領(lǐng)域。領(lǐng)導人要想政通人和,就必須真心實意地以民為本;搞企業(yè)的要想開發(fā)出名牌產(chǎn)品,就必要最大限度地滿足用戶的需要和便利;個人要想建功立業(yè),就必須修身養(yǎng)性,擯除私欲,真誠地對待每一個人,每一件事,幾十年如一日。只有這樣,中國才能實現(xiàn)個人和民族的復興之夢。精誠所至,金石為開!爸琳\而不動者,未之有也”。